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111.
本文认为讲道德时应讲理性,愚昧无知与道德不相容,要注重利益的比较与权衡,关爱他人也应注意其后果。文章还对法律与道德关系、义利之辩、知其不可而为之等经典命题作出自己的分析。 相似文献
112.
"现代性"的文学诉求--中国现代文学的文化特性考察 总被引:1,自引:0,他引:1
耿传明 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):12-18
追求"现代"是中国20世纪文化、文学的中心主题,它与西方的"现代性"文化相比有自己的特性。中国文学的"现代性"转换是由1894年"甲午之役"和1900年的"庚子之变"开启的,到"五四"达到高潮。中国文学的"现代性"具有三种典型形态:信念式—终结性的"现代性";世俗化—体验性的"现代性";浪漫主义—"反现代"的"现代性"形态。 相似文献
113.
我国能源问题态势及其理性解决的对策探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
现阶段我国的能源资源供需不仅面临着“峰值相逼”的威胁,而且缺乏国际油品市场的定价话语权,也严重制约了缓解能源问题压力的能力和规避能源问题风险的能力。通过实施技术节能和结构节能建立健全能源节约体系,通过加快新能源和可再生能源研究开发建立起有效的后备能源体系,同时注重加大环境保护与治理力度以实现能源开发利用和环境保护的和谐发展,所有这些均对能源问题的解决具有重要影响。 相似文献
114.
叶向东 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(5):90-93
丁玲在延安的创作主要是极具批判现实主义文学思想的杂文,这些作品深化了解放区文学改造农民的主题,对中国现代文学特别是解放区文学具有独特的价值。 相似文献
115.
董志铁 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,48(6):10-14
后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。 相似文献
116.
侯迎华 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):88-92
朱自清散文历来被认为是传统文化的代表,体现着“中国传统美学的温柔敦厚之美”,而对其散文的现代理性精神则很少关注。从文化与散文相结合的角度,可以看到朱自清散文具有四个方面的现代理性精神,即个性自由精神、民主科学精神、专业学理精神和批判重建精神。这四个方面表现了朱自清散文的文化价值取向及其具有的现代理性精神。 相似文献
117.
张先迪 《电子科技大学学报(社会科学版)》1991,(1)
证明了素数度的阶为2n 的二面体群 D_n 上的 Cayley 图在 n 为奇,或 n 为2~k,或特征集满足一定条件下是有理的。同时也证明了三度二面体群上的 Cayley 图是有理的。 相似文献
118.
从马克思的思想发展和其哲学理念来看,马克思哲学有三大主题,即理性形而上学的终结和哲学的历史实现、以资本逻辑为核心的批判分析方法、走向自由历史。马克思的哲学革命终结了传统哲学中理性自律的形而上学,强调哲学在历史中的实现,将哲学批判推进到历史批判。在这一哲学转向中,对资本逻辑的批判分析,构成了马克思面对资本主义的核心主题。在对资本逻辑的批判分析中,马克思要揭示的是资本运行中的内在矛盾以及人们如何从当下的资本主义社会走向自由历史,只有这时,属人的历史才得以真正地展开。这构成了马克思哲学的理论指归。马克思哲学的三大主题,既体现了对传统思想的深层透视,又体现了对现实资本主义历史的批判反省,是我们透视当下社会与思想的理论基础。 相似文献
119.
方红 《湖南涉外经济学院学报》2007,(3)
高等教育分流是高等教育大众化的要求,又是现阶段社会发展及高校自身实现协调发展的必然要求。高等教育分流依据有三个标准:分数标准、金钱标准和地域标准。确立合理分流依据的途径有:注重综合能力选拔;遵循"全面补偿"的原则;尽量减少地域差异。 相似文献
120.
<无梦楼随笔>是张中晓于 1955年因胡风冤案的牵连,在极端困苦和孤独的最后十年所作的思想札记.他从经验主义出发,思考了经验和理性的关系,批判了当时学术界占主导地位的黑格尔"绝对理念"、"历史逻辑"的观念.他强调个体理性的价值和意义,对信仰、真理和传统文化作了深刻的反思,并且揭露了上世纪五、六十年代中国社会和政治的一些丑陋面目.透过这些用生命铸成的文字,可以看到一位正直的知识分子的灵魂. 相似文献