“五四”乡土小说的文化精神(下)

“五四”乡土小说作为“五四”新文化、新文学的重要载体 ,表现出鲜明的理性批判的文化精神。其对古老乡村群体存在方式的批判 ,关于反封建文学主题的探寻 ,关于女性命运的文化启蒙 ,以及对现代乡土文学作家在都市与乡间灵魂漂泊的精神存在 ,都有独到的发现与艺术的表现。     

论大学生主导价值观教育的基本内容

在价值观多元化的社会现实面前,当代大学生价值观总体上是积极、健康、向上的,但部分大学生中也存在对社会主导价值观的偏离。只有加强以理性的爱国主义、中国特色社会主义和现代集体主义为主要内容的主导价值观教育,才能正确发挥社会主导价值观的导向作用,促进当代大学生的全面发展。     

改造官僚行政:西方公共行政的理论探索

过去一个世纪是官僚行政迅速发展的历史,也是其不断遭到批判和改造的历史。本文从官僚行政的形成与缺陷出发,分析了新公共行政、新公共管理和新公共服务三个西方主要的公共行政理论对传统官僚行政的批判与反思,以期对我们正确认识官僚行政和我国公共行政学的理论研究有所启示。     

论江泽民理性整合型现代化模式的基点、内容和意义

江泽民同志的理性整合型现代化模式是把“以人为本”作为其模式的基点;并把功能性整合、制度性整合和认同性整合“三位一体”的整合层次生动、自然、和谐地蕴涵在理性整合型现代化模式中,从而有机地构成了这种模式的具体内容。因此,它将指引着21世纪的中国社会现代化从胜利走向辉煌。     

生态伦理学的理性思维与非理性思维

在生态伦理学的讨论中，人类中心主义者一般都不承认自然界具有如同人一样的灵性或某种神性，即主张对自然界“祛魅”；在认识论上，强调科学、逻辑等理性思维的重要性，强调人对自然界的理性审视态度和立场，而在科学理性思维中的自然界是没有灵性或神性的对象。非人类中心主义的生态伦理观由于自身理论论证的需要，总是赋予非人类的自然物以“主体”、“内在价值”、“权利”等地位和属性，主张对自然界的“附魅”或“返魅”；在认识论上，往往着重于“直觉”、“领悟”、“信仰”等非理性思维。阐释生态伦理学中的理性思维与非理性思维的内容及其关系，由此反观人类中心主义与非人类中心主义观点之争，无疑有助于推动生态伦理学研究的深入。     

履行监理责任的理性思考

联系当前监理工作实际,从理性的角度阐述了如何履行监理责任:应全局在胸,应明确监理工作的性质、特点和方法,应明确监理的岗位职责和监理在获取的授权范围内应行使的权力,应具有的规避监理责任的风险意识和法律意识,以及履行监理责任所应具有的素质。     

国际会计准则制定导向的理性分析

随着会计国际化趋势的增强,会计准则国际协调已成为当今会计理论界讨论的热点。探讨国际会计准则的制定导向或制定模式可以为协调各国会计准则提供理论依据。论文探讨国际会计准则制定导向及其影响因素,以期对中国会计准则制定导向原则导向和规则导向的理性选择有借鉴意义。     

交往实践观——新全球化时代经济学的研究范式

通过对以新科技革命、知识经济和后工业文明为基础的新全球化时代的剖析,论证了多元共生主体之间的对话与冲突将成为跨世纪的主体,作为交往实践的唯物主义的理论核心-交往实践观因此成为当代全球主题、全球问题和全球趋势的共同指向.面对众多经济学人探讨与争论的现代经济学应该向何处走,怎么走?本文也指出交往实践观为其提供了新的视域和新的理论范式.     

关于制度设计的思想论辩

以宪法法律为核心的规则体系是人类政治文明的重要成果.制度是"长成"的,还是"设计"的,是"自然"的,还是"人为"的?或者说何种因素更本位?本文梳理了历史上不同时空中的有代表性的思想家关于制度设计的典型见解.这些思想论辩,给今天社会完善制度理性、以审慎的科学态度进行制度设计,具有丰厚的借鉴意义.     

关于《邓小平理论概论》课的教学思考

邓小平理论概括课是大学生的一门必修课,用邓小平理论构建当代大学生的精神支柱是这门课的教学目的。在教学的过程中,我们要着力讲解清楚邓小平同志的人格魅力、他是如何回答在中国这样一个比较贫穷落后的国家怎样建设社会主义、怎样巩固和发展社会主义、邓小平理论之所以以成其为理论的原因等几个方面内容,才能使邓小平理论的“三进”工作落到实处。