论接受理论的文学翻译观

西方文论中接受理论把文学文本从决定性和自足性的牢笼里解放出来 ,将接受理论的主要观点与研究方法引入文学翻译研究则构成了对原来的文学翻译标准的反拨 ,而“多元的文学翻译标准”的提出成为一种必然。     

读者眼中的《喜福会》民俗文化

《喜福会》给读者展现了丰富的东方民俗文化,充分地体现了中国传统文化的博大精深,同时也充当了一个中西文化相互碰撞、对抗、融合的放大镜。从《喜福会》中的民俗文化入手,结合读者接受理论,从文中的食物、麻将、鬼魂以及风水四个方面进行探讨,揭示其文化表达功能。     

新时期高校信访工作的研究与探索

传统的高校信访工作以解决师生反映的问题为主,而新时期高校信访工作从内容到形式都发生了重大变化,呈现出跟以往不同的许多特点。新时期高校信访工作应当变"等信坐访"为"主动出击",从"善政"向"善治"转变,不断创新信访工作的途径、方式和工作机制,提高信访工作的成效,把信访工作看成联络师生感情的融合剂,构建和谐校园的发酵剂,推动学校事业发展的助推器。     

大学生思想道德教育接受的动力及其调控

从接受主体的角度分析大学生接受思想道德教育行为的动力，以马克思主义的需要理论为出发点，分析了大学生的个人需要与思想道德教育、客观需要的主观化与思想道德教育以及思想道德教育接受动力的调控等几个问题。     

从接受美学的角度看霍克斯英译《红楼梦》中的译者主体性

无论是从译者地位，还是从翻译标准，或是从翻译价值观等方面来看，传统译论都束缚了译者主体性的发挥，而把接受美学的诸多观点引进翻译研究会对译者的主体性起到彰显的作用。从接受关学的角度来分析霍克斯的《红楼梦》英译本，就是对译者主体性研究的一次实践。     

从接受美学视角解读古诗英译

以接受美学为视角,探讨古诗英译过程中文本与译者(读者)之间的关系。作者认为,古诗英译既要关注译者与原作、译文读者与译作之间的双向互动,又要处理好译者与原作者、译文读者之间的关系。译者的创造性和自由度是辨证统一的;译者要给译文读者留出足够的想象空间;译者应该关注"意向读者"的期待视界。     

比喻修辞的心理机制分析

在人们的言语交际活动中,比喻是一种极为普遍且常见的修辞手法.但长期以来,学者们对比喻的论述多是停留在描写层面.本文彻底摒弃传统的研究法,着重分析比喻修辞文本构建和接受过程中的心理形成机制,认为比喻修辞是基于感知、联想和想象的心理机制,并融合了感情因素,从而实现了语言的完美统一.     

《西游记》两个英译本的跨文化比较研究

翻译活动的跨文化性决定了翻译研究的视野同样关注翻译的社会、历史、文化等外部因素。通过对余国藩和詹纳尔两位译者的《西游记》全译本的跨文化比较,发现背景同是时代的文化需求,詹译本是赞助人与个人兴趣的结合;余译本更多是出于海外华人的文化自觉和历史责任感,因而更侧重直译加注的异化翻译策略,且更具学术色彩;而詹本则是归化与异化并重,倾向于可读性,所以对于有不同需求的英语读者来说,两个译本是各有千秋,这也给全球化语境下的经典翻译带来了一些启示。     

“可听”文本的生产、传播与接受——以“十七年”朗诵诗与诗朗诵为中心

在政治与文化相互胶合的时代语境中,十七年朗诵诗生产、传播和接受出现了一系列独异现象。在建构一种大众化的可听性诗歌文本总体目标的规导下,人们从诗歌本质特征、诗体建设、诗歌传播和诗歌接受等维度,对朗诵诗和诗朗诵进行深入探究和大胆尝试。可听性诗歌文本生产与传播,一方面有力地推动十七年诗歌大众化进程,另一方面也使诗歌的思想、情感和语言被不断化约,诗歌文本厚度降低和形象受损,朗诵诗最终难以壮大为当代诗歌的发展主流。     

Italy: the ‘illegality factory’? Theory and practice of refugees’ reception in Sicily

ABSTRACT

The recent surge of migrants crossing the Mediterranean in search of protection has presented a major challenge for the whole European Union. What has been labelled as a ‘refugee crisis’ is first and foremost a crisis of international politics and the result of inadequate response mechanisms at local level. This paper focuses on the case of Sicily, the second main area of arrival, after Greece, when migration to the Mediterranean reached its peak. With a long history of immigration, since 2015 the Italian island has seen the implementation of a new approach based on ‘hotspots’: designated areas for the separation of those deemed as economic migrants from ‘genuine asylum seekers’. In the view of some, this has made Italy into a model of migration management, as opposed to the chaotic situation of the Greek islands. The hotspot approach, however, has been also criticised for being engrained on practices that many deem unlawful, actively producing discrimination and condemning many migrants to an illegal status on the Italian soil. Informed by findings from an international research project (EVI-MED), this paper examines this complex scenario, exploring the social, legal and human implications of the refugees’ reception system in Italy.