"异地监督":舆论监督向法治的过渡

“异地监督”是相对于本地新闻媒体监督而言的,指的是彼地新闻媒体对发生在此地的人和事进行监督性报道。异地监督在一定程度上可以突破地方保护主义的禁锢,起到积极作用,具有必要性和可行性。但同时,异地监督又可能带来一定程度的负面影响,异地监督中存在“专门监督外乡人”的现象,导致更加严重的“灯下黑”;在实际操作中造成对媒介资源的浪费。从根本上来说,异地监督是舆论监督从人治向法治的过渡阶段,要推动舆论监督的开展,必然有赖于法制的建设,以法律为准绳来为舆论监督保驾护航。     

社会主义法治国家的实现论析

社会主义法治国家的实现需要多种因素的合力 :坚持中国共产党的领导 ;确立法律的最高权威 ;建立完备的法律体系 ,形成权力的制约机制 ;政府依法行政 ;司法机关依法独立行使职权 ;最深层的是培育人民的法治文化     

推进依法治国进程，促进政治文明进步

国家政治制度、法律制度和民主制度是政治文明的主要方面。依法治国保证和巩固着中国特色的政治制度 ,促进着法律制度的健全 ,体现和保障着民主制度 ,因此推进依法治国进程必然促进中国特色社会主义的政治文明进程。     

Smoking Prevalence and Antismoking Regulations in Transition Countries

As a number of new nations emerged in the early nineties, there has been a spurt in regulatory initiatives in transition countries toward nation building and socio-economic reforms. A key prerequisite to policy changes is an understanding of the related patterns and policies. This paper provides an overview of the smoking trends in transition nations, broken by gender and age, and the antismoking policies in place. In particular, four different types of non-price policies are studied. Comparisons with the rest of the world show that transition countries do not fare badly in terms of implementing antismoking policies and are, in fact, better in some cases than other countries. However, greater smoking prevalence for some population subgroups in transition nations suggests that either some other socio-economic factors influencing smoking prevalence might be at play or there might be some enforcement issues with the policies in place.     

建设创新型国家要重视人才的培养与使用

加强自主创新、建设创新型国家,关键是人才,重点是创新型人才。因此,大力培育创新型人才,科学使用人才,尤显迫切和重要。     

论《边城》的生命形式及其消解

《边城》最为集中地表现出沈从文的生命理想,寄托着他对理想生命形式的热切期望。小说一方面对故事发生的时间处理得非常模糊,另一方面对故事发生的空间即环境却处理得异常分明,通过这种特殊的时空处理方式构筑起一种具有理想色彩的生命形式。这使边城在小说中具有整体象征的意味。同时,在《边城》的深层意义结构中,还存在着一个理想生命形式的消解模式,这表明沈从文游移于理想与现实之间难以言说的矛盾心态。     

“因俗而治”型政区:中国历史上“一体”与“多元”的空间互动

任何政权条件下的行政区划都是社会政治经济文化发展要求的表现,是为当时的统治集团巩固政权、发展经济提供组织保障的空间格局。古代中国政治的根本特性就在于对大一统政治结构的持续追求,正是这一追求导致了其政治统治区域内多元性的存在。“因俗而治”型政区的存在、发展和演变,为“政治一体”与“社会多元”的互动提供了空间构架,也使“一体”与“多元”在空间布局上形成了实际的共生关系。     

清末陈天华道德救国思想刍议

在中国资产阶级革命派中,陈天华欲求振作之方,行救国之实,比较“注重精神上的学问”。他揭露批判国民寡廉鲜耻、自私自利,官吏贪恋官位、畏死无为,留学生空谈救国、言行相悖,汉奸丧灭天良、助纣为虐等堕落人格。围绕道德救国,他系统阐述了在价值取向上以爱国为核心,在公私关系上强调公德私德、义务权利统一,在道德内涵上国民应具有独立自由平等、合群团结尚武之精神,在人格范型上崇尚近代国民人格等思想,并积极诉诸实践,最终以蹈海殉国方式使这一道德救国思想获得升华。     

法治公民当从端正法定权利观始

法治国家离不开法治公民,法治公民离不开法治意识,而正确的法治意识当以正确的法定权利观为前提和基础。因此,法治公民当从端正法定权利观始。     

城乡和谐发展的价格障碍及对策探析

运用价格杠杆,推动城乡和谐发展,必然要求继续深化价格改革,理顺城乡价格关系,将价格的市场化改革与运用价格杠杆打破城乡二元结构、统筹城乡发展结合起来,消除制约城乡和谐发展的价格障碍,促进农村产业结构优化、公共产品供给和小城镇建设,不断降低农民在城乡的生产生活成本和发展成本,实现农业增效、农民增收、城乡经济社会和谐发展的目标。