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141.
对当代大学生就业问题的理性思考 总被引:15,自引:3,他引:15
梅清华 《东华理工学院学报》2004,23(1):80-83
当前毕业生存在的就业问题,究竟是“人才过剩”,还是有其它制约因素?文章分析了较为严峻的就业形势和较为普遍的“有业不就”的现状,提出了转变观念,摆正心态,调整结构,对接需求,畅通渠道,完善体制的理性思考。 相似文献
142.
和谐世界理念的基本价值指向是平等、公正、多元。和谐世界理念与国际私法存在紧密的互动关系。国际私法追求和谐的第一重境界是力求实现各国法律体系的平等共存。国际私法追求和谐的第二重境界是实现对不同国家当事人的公正保护。这两重境界的和谐诉求由于国际社会现实和调整方式的局限难以实现。现代国际私法追求和谐的第三重境界是对传统国际私法的价值目标和调整方法进行融合,以求实现更高境界的和谐,即对当事人的正当利益的有序调整。 相似文献
143.
环境资源法学基本理念的含义、来源和发展——一论环境资源法学的基本理念 总被引:4,自引:0,他引:4
蔡守秋 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2005,7(1):1-7
环境资源法学的基本理念是指合乎自然生态规律、社会经济规律和环境规律的基本观念。它是环境资源法律法规中基本理念的概括、提炼和科学抽象,是环境资源法学科长期发展的产物,是环境资源法学目的、价值、研究范式和研究方法的反映。主张通过对传统法学基本理念的扩大、深入和重新解释,将当代环境资源法学的一些重要观念纳入到传统法学基本理念之中。环境资源法的基本理念的形成和成熟是一个历史的发展过程,它是人类对人与自然关系的性质、特点和发展规律认识的结晶。如下因素对基本理念的形成具有重要影响:各国环境资源法所确立的重要观点,特别是环境资源法律法规中所确立的指导思想、立法目的、法律原则、基本政策和思想观点;国际环境资源法所确立的指导思想、立法目的、法律原则、基本政策和思想观点;著名环境思想家、理论家和活动家所阐明的有关人与自然关系的重要观念,特别是著名环境资源法学说所论证和概括的环境资源法学的基本观念 相似文献
144.
浅谈大学生科技创新能力的培养 总被引:4,自引:0,他引:4
大学生的科技创新能力培养是在高等教育目标实施过程中,注重和强调对学生的理论基础、创新理念、创新思维、创新技能和创新人格的培养,使其成为适应时代变化和发展的高素质人才.笔者结合大学生科研创新能力培养的经验,总结了学生工作中大学生科技创新能力培养的一些有益尝试,并指出了当前大学生科技创新能力培养中应当规避的误区. 相似文献
145.
传统行政心理对贯彻科学发展观的障碍 总被引:6,自引:0,他引:6
高云 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(4):27-30
政府是贯彻科学发展观的重要主体,同时,政府也是既往大量存在过的非科学发展行为的导生主体。这种"双重主体"的性质,使得某些地方政府及其公务员有着较沉重的行政心理积习。如不能有效改变具有负面影响的心理积习,势必妨碍到科学发展观的有效贯彻。 相似文献
146.
基于大工程观办学特色的思考 总被引:7,自引:6,他引:7
陈志刚 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2005,6(4):43-46
办学特色是指高等学校在长期办学过程中形成的适应经济、社会发展需要,符合教育发展规律,有利于自身生存和发展的独特的、优质的、稳定的、公认的办学特征。江苏工业学院形成的“树立大工程观教育理念,不断推进教育教学改革,强化工程教育,培养工程素质,注重工程能力训练,培养适应现代工程要求、企业信得过、用得上、提得起的高素质应用型人才”为核心内容的办学特色,对推进学校持续健康发展发挥了重要作用。 相似文献
147.
王守亮 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(17):49-51
《神乌傅》于近年出土,赋作者旨在借神乌故事传达弃利避害、全身而存的人生教训与处世哲学。赋文多处征引与化用儒家经典,表现了明显的文人创作特征,因而是一篇文人故事赋,将其定性为民间俗赋或民间故事赋都是不妥的。《神乌傅》显示了说部的特征,作为一个珍贵实例,补充并明晰了古代文学中禽鸟寓言故事赋的发展脉络。 相似文献
148.
针对传统民居色彩进行专项研究,试图通过一新的层面,即以民居色彩为一个整体效应来分析其形成因素和特征.依托四季色彩理论、色彩学、色彩地理学等相关学科,提出了色彩群理念,辨析了色彩群的内涵以及外延;并以不同的观察状态分析不同地域传统民居色彩群的特质. 相似文献
149.
《机电局长的一天》和《无畏》都是"文革"后期产生过广泛影响的小说,它们真实地反映了工农业战线上从全面整顿到"反击右倾翻案风"的社会现实,由于政治对作家的选择不同,两位作家在"文革"结束前后的政治与文学境遇也截然不同,这直接影响着他们新时期的文学创作心态和文化价值取向。 相似文献
150.
东汉是中国古代文学发展的重要转型时期,东汉虽然已经建都洛阳,但长安文化仍然对东汉产生了重要影响。东汉长安作家是东汉地域文学的代表,通过爬梳有关史料,对东汉"三辅"京兆尹、左冯翊、右扶风39城、52位作家的创作事迹和地域分布做了考证整理,并进而总结了东汉长安文学四个方面的创作特征以及对后世的影响。 相似文献