研究形而上学不应忽略柏拉图——与王路先生商榷

综观整个形而上学史,柏拉图的思想以有所变化的形态始终起着决定性作用。传统形而上学的问题、内涵、思维方式、方法特征在柏拉图哲学中已被决定性地展示出来了,不理解柏拉图,就不可能理解形而上学。王路先生在分析形而上学时之所以忽略柏拉图,原因就在于他常常只是纯粹从语言学和逻辑学、而且是形式逻辑的观点看问题。这虽然使分析严谨细致,但却往往失其宏旨,难于把握其内容要义。     

论《李凭箜篌引》的道教文化内涵

李贺诗《李凭箜篌引》中繁密的神灵意象来源于道教神仙谱系或神仙故事,诗中表现出的音乐效果与道教音乐理想契合,在审美追求上该诗又与道教文学的审美情趣具有一致性,因而整首诗的意象或意象群为道教文化所牵系,形成了以神仙世界为图景、以道教音乐理想为内核、以道教文学情趣为总特征的文化内涵。     

浅析古代风水学的科学性

风水学是中国传统文化的“特产” ,具有科学和迷信二重性。如何正确对待风水学 ,如何将其某些科学因素发扬光大 ,使人们正确认识和借鉴这一“特产” ,本文通过从风水学的哲学体系出发 ,通过对其所归纳的两大基本物质类型———“气”与“形”的内在联系和不同存在方式分析了风水学所具有的某些科学性     

马克思与江泽民生态伦理思想的比较研究

将马克思、江泽民的生态伦理思想进行比较,可以看出马克思的自然理论中蕴涵有丰富的生态伦理思想。这些思想都是江泽民生态伦理思想的重要理论前提。江泽民创造性地发展了马克思的生态伦理思想,江泽民对马克思的生态伦理思想有重大的超越。研究这些有益于人们更好地保护生态环境。     

价值、价值观念、价值观概念辨析

价值、价值观念、价值观是价值理论中的基本概念,它们既相互区别又相互联系。价值的哲学本质是客体主体化,是客体对主体的效应;真正的价值在于使主体及人类社会发展、完善。价值观念是对现实价值关系的评价性反映,本质上是一种实践观念。价值观念与价值观是个别与一般的关系。价值观的本质是主体的价值立场、态度和根本观点。价值观是价值观念的基本精神。     

患儿入院初期的心理反应与对策

分析了不同年龄阶段的患儿在入院初期对陌生的医院环境和医务人员所产生的各种不同的心理反应,针对这些反应,给出了各种不同的护理措施,在临床工作中运用这些措施,达到了较好的效果。     

政府绩效评估的理念与方法分析

政府绩效评估就是对政府公共部门管理过程中投入、产出、中期成果和最终成果所反映的绩效进行评定和划分等级 ,它是在 2 0世纪 80年代西方国家政府改革过程中形成和发展起来的 ,贯穿了公共责任和顾客至上的管理理念。政府绩效评估指向的是政府公共部门的特殊职能 ;意味着政府公共部门与社会公众之间信息的交流与沟通。政府绩效评估是由收集资料、确定评估目标、划分评估项目、绩效测定及其评估结果使用等组成的行为体系。绩效评估措施对加入WTO之后的中国政府管理具有一定的借鉴意义     

罗宾汉人物形象的历史变迁

罗宾汉在历史上并无其人。他只不过是民谣和一些编年史作者的杜撰。他起初只是一个符合下层百姓口味的,但又时时刻刻遭受官府追杀的绿林好汉。随着历史的变迁,这个人物的形象也逐渐发生了变化。这些变化主要都是朝着有利于统治阶级的要求所发展,并成为能够被统治阶级所接受的英雄人物。因此,到了二十世纪,这个人物便真正地从边缘文学中的人物一跃而成了电视卡通片、儿童文学中的英雄。成了英国约克郡和诺丁汉郡招揽游各和进行旅游宣传的目标。     

WTO精神价值与我国青年价值观的发展趋势

WTO精神价值是现代工业文明的体现。WTO精神价值对我国青年的独立主体意识、价值认识、价值取向、价值实践乃至价值观的形成将有重大的影响。     

民族地区养老保险与全面建设小康社会

建立和发展民族地区养老保险是全面建设小康社会的一个重要内容。本文阐述了建立和发展民族地区养老保险制度的必要性和紧迫性,分析了民族地区养老保险制度的现状和存在的问题,并就建立和发展民族地区养老保险制度提出了相应对策。