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991.
贾晓玲 《内蒙古民族大学学报》2005,(3)
提高师范生口语表达能力,必须重视“教师口语”这门实践性与操作性较强的课程。在“教师口语”课程中,将普通话训练贯穿始终,使师范生掌握教学口语技巧及艺术特征,更好地适应未来教育教学工作的需要。 相似文献
992.
实验用健康青紫兰家兔,麻醉后,暴露颈部左侧迷走神经。一组剪断迷走神经;另一组剪断迷走神经后立即刺激其中枢端。两组均于处理前和处理后不同时间采血,检测外周血中T细胞百分率和淋巴细胞转化率。结果表明;剪断迷走神经后,T细胞百分率和淋巴细胞转化率均降低,而刺激迷走神经向中端,T细胞百分率和淋巴细胞转化率则显著高于剪断前水平。提示;迷走神经对机体正常细胞免疫水平有支持作用,而迷走神经的传入纤维可能具有向中枢传递免疫反应信息的功能。 相似文献
993.
994.
中国共产党第三代领导集体民族理论是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段--中国共产党第三代领导集体民族理论研究之十四 总被引:1,自引:0,他引:1
中国共产党第三代领导集体的民族理论,继承和发展了马克思主义民族理论,是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段.本文主要论述了关于少数民族地区经济发展和改革开放的理论、关于培养少数民族干部和民族工作理论、关于少数民族地区社会事业发展理论等方面的继承和发展. 相似文献
995.
论泰山崇拜与东岳泰山神的形成 总被引:1,自引:0,他引:1
崇山理念与山岳崇拜是中国文化的重要内容 ,由山岳崇拜发展而成的山岳神灵构成了中国信仰文化的独特现象 :五岳崇拜及其巡守、封禅仪典。本文以东岳泰山为研究对象 ,具体探讨了泰山崇拜的形成、封禅仪典的内涵 ,尤其是对泰山神的人格化历程进行了详细的考证。 相似文献
996.
中华人民共和国成立之后,在中国共产党的领导下,在人民当家作主的新平台上,经过新一轮的民族互动,在马克思主义民族理论的基础上,中国各民族实现了现代意义的民族团结。 相似文献
997.
本文简略考证了明清时期顺天府、直隶所属州县 29位回族进士的生平、事迹,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。 相似文献
998.
论古代百越及其后裔民族的纹身艺术 总被引:3,自引:0,他引:3
纹身是古代百越及其后裔民族心理特征的一种外在表现和社会意识形态的一个独特的审美范畴,寓含着丰富多彩的内涵和深刻的文化意蕴,孕育出很多与纹身相关的风俗文化事象。从古代美学的角度来看,纹身是一种特殊的人体装饰艺术形式,是古代民族艺术发展史上的奇葩。本文多层次、多角度地深入考证和探究了古代百越及其后裔民族纹身艺术产生、发展的历史过程和主要原因。 相似文献
999.
从国际视野看研究生教育成本分担 总被引:1,自引:0,他引:1
李振玉 《内蒙古民族大学学报》2005,(1)
在西方国家,研究生交费入学,即生均教育成本分担被视为必然现象。如何联系我国研究生教育发展的实际,积极借鉴发达国家发展研究生教育的经验,把制订研究生教育成本分担与资助政策作为推进我国研究生教育运行机制改革的有效手段,已成为人们关注的焦点。建议在构建我国研究生教育投资主体多元化与资助政策的过程中,积极引进政策调节与市场竞争相结合的机制;实行研究生教育成本分担与资助的政策措施要与高校内部管理体制的改革有机结合起来。 相似文献
1000.
分析西部农民的法律意识结构,对西部社会政治文明的建设具有基础意义。文章通过对西宁y村的典型实证分析,认为西部农民法律信仰的生成理应根植于法律的生活化积淀,因此要逐渐改变农民是法治社会的边缘人的传统,将他们推至法律生活的前台,以培养法治实现所必须的最深厚的民众基础。 相似文献