A UNIFIED FRAMEWORK FOR MODELLING WILDLIFE POPULATION DYNAMICS†

This paper proposes a unified framework for defining and fitting stochastic, discrete‐time, discrete‐stage population dynamics models. The biological system is described by a state‐space model, where the true but unknown state of the population is modelled by a state process, and this is linked to survey data by an observation process. All sources of uncertainty in the inputs, including uncertainty about model specification, are readily incorporated. The paper shows how the state process can be represented as a generalization of the standard Leslie or Lefkovitch matrix. By dividing the state process into subprocesses, complex models can be constructed from manageable building blocks. The paper illustrates the approach with a model of the British grey seal metapopulation, using sequential importance sampling with kernel smoothing to fit the model.     

西班牙王朝婚姻与伊莎贝拉女王

中世纪晚期是欧洲民族国家开始形成的时期 ,王朝之间的联姻适应了加强中央集权、反对封建分裂的社会发展要求 ,婚姻外交成为国际关系的一个重要方面。卡斯提和阿拉冈的王朝联姻具有典型意义 ,它适应了西班牙社会政治和经济发展的要求 ,促成了西班牙的统一。此后 ,西班牙加强王权 ,光复失地 ,支持哥伦布远航 ,随着殖民扩张而发展为当时的世界强国。在此进程中 ,伊莎贝拉女王发挥了重要作用 ,她的一系列政策对后世产生了深远影响     

北魏皇族政治体制之考察——以宗室八公为中心

北魏模仿魏晋制度,设三师、二大、三司组成八公,八公官居一品,位高权重,对朝政具有强大的干预能力,身为拓跋始祖神元帝力微后裔的宗室群体在其中占有很大的比例,对异姓勋贵构成压倒性优势。宗室八公权倾朝野,威望显赫,制约着王朝政局的走势。但其在不同历史时期的身份构造和权力特征迥然有异,需要结合当时的形势具体分析。宗室大规模地跻身八公,充分证明北魏皇族政体之客观存在,此乃拓跋部族传统与现实政治生活共同作用的结果。     

中国皇家脊兽的思想及美学意蕴探析

中国皇家建筑中,脊兽不仅数量巨大,且材质高贵、雕刻精细、种类繁多,达到了屋顶脊兽设计的顶峰。皇家脊兽与中国传统思想文化有着非常密切的联系,在内涵、形式与功能等方面都具有鲜明的美学特征。皇家脊兽对现代建筑设计亦有重要的影响。     

清朝皇族管理及其机构设置

清朝统治时期对皇族的管理是一个综合的、庞大的系统体系。皇族管理首先是皇族成员身份确认,其次从皇族教育、皇族经济、皇族司法等多个方面着手,并相应建立有各种机构,如玉牒馆、宗学、觉罗学等。清朝皇族管理的最终目的是为封建统治服务。     

关于元稹知制诰以及翰林承旨学士任内的几个问题

元稹是唐代的著名诗人，也是穆宗朝活跃的政治家之一。但有关史料对他在知制诰以及翰林承旨学士任内的叙述，有不少模糊不清甚至错误的地方，如归朝的具体时日、膳部员外郎试知制诰的仕历、罢职翰林承旨学士的时间等。本文提出疑问之后，以元稹、白居易的第一手材料结合元稹的行踪加以证明，从而得出正确的符合史实的结论。     

京西第一名同：畅春园筑园理念

畅春园是清康熙帝在明朝武清侯清华园遗址的基础上建造的,作为清朝帝王在北京西郊兴建的第一座皇家苑圊。前后存在了二百多年,其建造艺术达到了很高的水平,政治意图和造园艺术融合在一起,使畅春园的造园艺术呈现独特色彩,表现出浓厚的风水意识、虽有人造、宛自天开的景观、因地制宜、追求淳朴的风格以及皇权至尊的政治体现等建造理念,无不彰显出帝王苑囿的气派。从畅春园建筑艺术的特色中,领会到民间造园艺术家伟大的创造力。     

皇室贵族的传统文化情结——朱有燉杂剧的现代解读

本文从明初皇室戏曲家朱有燉杂剧分析入手,揭示以朱有燉为代表的皇室贵族的传统文化形成的根源,阐述皇权政治等高压政策统治下皇室贵族的人生态度,并说明明初儒释道三教合一的趋势.     

理性与疯狂:《俄狄浦斯王》对人性的双重解读

通过对俄狄浦斯半人半神的形象塑造以及俄狄浦斯神话的重新叙述,表达了这样的思想:在人的理性之上还存在神的或世界的理性,即神性。人类集神性、人性、兽性于一身。神性高于人的理性,兽性低于人的理性,两者都表现为疯狂,因而人、人性是在理性和疯狂之间游移不定的存在,具有双重特性。     

金代南渡诗人对陶渊明接受摭析

金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶诗的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶诗的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。