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101.
善意取得制度意在对特定类型的非正常的利益变动,做出价值判断,进行利益衡平。那么,善意取得制度对何种类型非正常的利益变动进行衡平?又是如何进行衡平的呢?这就引出了善意取得制度的构成要件及其效力问题。笔者正是从这两方面着手对善意取得制度基础理论和实践应用提供一孔之见。  相似文献   
102.
清代司法实践中的情理初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
在清代,司法实践的根本依据不是成文法,而是自身含义带有极大非实定性的情理。可以说,情理构成了清代的司法精神。那么,以灵活变通为追求的情理,是否存在一个不变的、实定的核心,或者说情理的本质是什么呢?如果存在,它产生于怎样的社会土壤?本文将从情理的词源含义、法律含义等角度入手,分析情理的本质;并从伦理作用下的情理与情理中的伦理两方面阐释情理生存的社会土壤。  相似文献   
103.
我国基础教育政策改革的价值取向与公平   总被引:2,自引:0,他引:2  
择校是现代教育中一种普遍现象,也是当今基础教育政策改革的价值取向之一。在公平视角下,择校制应遵循市场竞争、利益补偿、政府主导准则。引入学券制和开办特色学校是实现教育公平的最佳途径。  相似文献   
104.
行政性收费改革是我国税制改革的重要组成部分。了解行政收费的含义,对存在的行政收费进行分析,从而对行政收费进行改革,这对于解决当前税制改革有着很重要的意义。  相似文献   
105.
本文从教育学和法社会学视角,针对当前高等教育中法制教育存在的问题,提出了高等学校的法制教育要适应建立“社会主义法治国家”的要求,就应当从高等教育的理论和实践两个层面高度重视法制教育的几点认识。  相似文献   
106.
大学生道德教育是素质教育的重要组成部分,是一个涉及教育者、教育对象、教育目标、教育内容、教育方法、教育载体、教育力量等诸多因素的一项复杂系统工程。对这项工作进行深入系统的思考,对于进一步提高道德教育的质量和效果,促进大学生综合素质的提高意义重大。这种思考主要体现在合理构建教育目标、科学设计教育内容、系统整合教育力量、不断创新教育载体、及时改进教育方法、建设高素质德育工作人才队伍、加强“边缘人群”的教育引导等几个方面。  相似文献   
107.
在自产国家向税收国家转变的过程中,两个新的要素会随之出现:纳税人群体和建立现代民主制度的需求。这两个新的要素会从两个方面对政党国家体制造成影响:一方面出现扯断交叉依附连线的政治要求;另一方面政党国家的自我支持机制逐渐弱化,这种弱化是历史的进步,有利于现代民主制度的全面建设。  相似文献   
108.
审美理念系统,以其特有的知识形式反映着人类审美价值的阶位需求。文中论述了人类最有代表性的五种阶位需求,认为虽然它们都反映一定的审美本质,但从生命与价值超越角度考虑,它们的内在思想特色和精神追求,还存在着很大的区别。  相似文献   
109.
文章选取培正商学院的一年英语强化教改项目作为研究个案,根据(背景—输入—过程—输出CIPP)评估理论,利用质性评价和量性评价相结合的手段,对强化项目的背景和过程进行了评价。并由此构建出了一个针对高职高专院校公共外语教学的、具有自我约束并持续改进的课程评估体系。  相似文献   
110.
企业家阶层是一种宝贵的人力资源,它对提高企业竞争力至关重要。但这一阶层在我国形成较滞后,为此,剖析了其滞后的原因及着重提出在完善制度对策建设方面的一些思考。  相似文献   
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