Genetic algorithms and scatter search: unsuspected potentials

We provide a tutorial survey of connections between genetic algorithms and scatter search that have useful implications for developing new methods for optimization problems. The links between these approaches are rooted in principles underlying mathematical relaxations, which became inherited and extended by scatter search. Hybrid methods incorporating elements of genetic algorithms and scatter search are beginning to be explored in the literature, and we demonstrate that the opportunity exists to develop more advanced procedures that make fuller use of scatter search strategies and their recent extensions.     

网络异化对网络情绪传播的影响

文章主要从网络传播的角度出发,阐述了网络异化时网络情绪传播的影响.这些影响主要表现在网络情绪传播主体意识退化,网络情绪信息复杂化,网络情绪感知与体验层次化,网络情绪表达与评价随意化,网络情绪调节与控制因难化等五个方面.     

“另一个世界是必要的”——2009年英国马克思主义者的心声

2009年,作为西方马克思主义学术重镇的英国,在继续密切关注世界经济、政治形势的变化和发展,探讨资本主义经济危机的根源和最终出路的同时,“《历史唯物主义》第六届年会”提出了口号:“另一个世界是必要的”,它代表了英国马克思主义者和左翼学者的共同心声.在他们看来,马克思主义不是一成不变的教条,而是与时俱进的活的传统.此外,英国还主办了与马克思主义研究有关的许多重要的学术活动和政治活动,并出版了大量著作和论文,这些活动与著述不仅讨论了《资本论》的当代价值,而且开拓了马克思主义研究的新视野,为激发马克思主义的活力,扩大马克思主义的影响,做出了特殊的贡献.     

认知科学美学与审美机器人

人类认知研究不仅表现在自然科学领域,还应表现在审美等人文领域。近十几年来,国内外的"认知科学与美学"研究都取得相当深刻的积极成果。特别是在中国,已经形成了相对完整的认知科学美学理论,对世界范围内的美学难题作出了科学化的新阐释,并提出了一些新的问题和假说。不过,认知科学还从来没有从美学的角度进行过专项研究及实验。如果相关实证研究得以进行,将最终地、彻底地揭示审美活动的本性,为审美实践提供具有可操作性的理论基础,还可以为审美机器人的开发提供可能。     

论散文的“味”

真挚诚实是散文的生命,有真情才有至味。作品有味无味与文章所叙述的内容、情感、形式、语言有密切的关系。散文的味与意境相连,最高境界是“淡”,是“无”,是无味之味,无味之味乃味之极也。     

南朝与唐代艳诗的审美内涵

艳诗这一诗歌品类历来备受争议。无论从创作规模、艺术成就,还是对后世的影响等方面来看,南朝和唐代都堪称艳诗创作的繁盛阶段。南朝与唐代艳诗的题材、内容及审美取向,充分地展示了女性之美、男女之情、幽眇之思等审美内涵特点。     

论宋代题山水画诗“画中有我”的自寓性

宋代诗人在观赏山水画图时，常常会表现出强烈的画中有我的意境参与意识，产生如入画境的出位之思和欲入画境之想望。如果说前者还只是暂时置身其间的艺术幻觉，后者则由艺术的审美活动，深入到人生的理想追求。宋代诗人在题山水画诗中表现出来的这种画中有我的自寓性，是宋代特定文化环境中的士人心态所致，亦与当时山水画创作的实际情形密切相关。从审美主体而言，眼观画图、神游山水，是宋代士人身居庙堂之中而获得山林野逸之趣的重要途径，是他们化解仕隐矛盾的一剂良方。就审美客体来说，是宋代山水画“可行”、“可望”、“可居”、“可游”之景及其强烈的艺术感染力，直接导引出诗人自寓其中的感受。     

主观性与主观化研究

言语主体在说出一段话的同时还表达了他对所说内容的认识情态、评价、态度和情感,这就是主观性,表达主观性的手段就是主观化。历史上,由于学术背景和研究侧重点的不同,对主观性和主观化有不同的理解形成了:人的主体观、自我表现观、视角情感认识观、心理扫描观、主观性的历时观以及主观化的共时、历时观、主观化的共时历时整体观。     

“诗言志”的文化视阈

"诗言志"是中国诗经学的经典话语,是中国诗学的"开山的纲领"。结合"楚竹书"等出土文献,从文化学视阈,对"诗言志"的内涵及其形成的历史根源、逻辑起点进行分析,梳理和廓清对中国诗学和审美观念的表现主义抒情传统。     

从《王安石》、《汤显祖》人物画创作实践看水墨画线性艺术在"青花"陶瓷中的运用

水墨画线性艺术,所表现出来的形象语言结构,是已经体现在作品中的艺术思想。“青花”艺术同样是以线构为基础的绘画艺术,体现了中华民族独特审美情愫,显露传统历史“青花”陶瓷的风采与中国水墨画线性艺术构成绘画的灵魂。《王安石》、《汤显祖》水墨人物画用“青花”陶瓷制作成功就是最好的例证。