速写在造型艺术中的功能与地位

速写在造型艺术中具有重要的功能并占有重要的地位。速写既是绘画的基本功,又是一种艺术语言;既是独特的艺术表现形式,又是独立的艺术作品。它与其它绘画形式以及生活、创作之间都有着密不可分的关系,无论对于画家个体,还是对于造型艺术领域,它的功能、作用、地位,都是任何其他艺术形式、语言所无法替代的。     

福州古代城市山水环境特色及其营建思想探析

福州的城市特色在于山、水、城的和谐相处。对福州古代城市的山水环境元素进行分析,研究福州古代城市营建的特色,让今人在城市规划建设过程中能更好地传承优良的城市文化脉络,汲取古人在城市营建思想中的精髓。     

论高师扩招以后的素描教学

高师扩招以后可以解决社会的供需矛盾;但同时也给学校教育带来了新的问题。素描教学的改革,要加强素描基础课在高师艺术教育中的地位和作用的认识。要有针对性地实施教学计划,重在能力的培养。     

高拱撰墓铭祭文考略

明代政治家高拱为其姻亲、同年、同僚、门生、好友、乡梓等撰有多篇墓志铭、墓记、行状、碑阴和祭文。据清康熙二十五年高有闻"笼春堂"刻本《诗文杂著》一书统计,高拱撰墓志铭21篇,墓记3篇、行状8篇,碑阴2篇,祭文14篇,凡48篇。辨析考证高拱所撰祭文墓铭,有助于厘清高拱人际关系之脉络。     

《天堂内外》:以有情之笔写现实之真

邓宏顺长篇小说《天堂内外》,植根于社会转型时期农村生活,生动展现农民的生存困境和心理变化,巧妙运用对比手法和景物描写表达情感立场,充分体现了作者对社会现实的深刻理解、对农民命运的悲悯同情以及对解决农村社会问题的殷切期待。     

皖江地区地方风物传说的文化旅游资源开发

传说是非常重要的非物质文化旅游资源,皖江地区流传着大量的地方风物传说。基于文献资料法、实地调查法,从皖江地区地方风物传说的内容和特色入手,挖掘其在表现地方特色文化及在旅游经济中的价值和作用,找出开发中存在的不足并探究解决的办法,以促进皖江地区民间文学与旅游开发的协调发展,期望对相似的文化旅游资源开发有所帮助和启示。     

人造景观的实践与体验

本文回顾了深圳华侨城人造景观的构想、建造、管理及可现的社会效益和经济效益，阐明了一个企业的生命在于不断向自己提出更高的要求，永远不要停留在一点上，发扬优势，克服不利因素，才能在市场经济中立于不败之地。     

柳宗元《永州八记》的道家文化解读

柳宗元在《永州八记》中倾注了贬谪文人的强烈的主观情感,将自然山水的审美与道家的哲学体验融合为"天人合一"的完整意境,创造了人与自然的全新关系,从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。从中还体现了中国传统文人儒道互补的人格,折射出道家文化对中国文人人格模式的深刻影响及对中国文化格局的广泛渗透。     

“美在意象”的双重困局

文章针对北京大学叶朗教授在《美学原理》中提出的“美在意象”理论展开论述,在充分肯定其理论建构的意义与价值的基础上,指出了该理论的缺陷和问题。笔者一方面系统梳理了意象在中国古代美学中的相关研究,另一方面对西方美学与文化的发展历史作了梳理。在中西文化与美学的比较视域中,指出了“美在意象”理论的双重困局,即要么固守中国古典美学的立场而无法涵盖西方的美,要么将意象泛化,只保留其情与景作为艺术品存在的基本条件,陷入进退两难的困局。     

论城镇景观建设和住宅社区规划的和谐性

随着人们生活水平和文化水平的普遍提高,环境污染、交通拥挤、生态恶化等问题却不断加剧,如今,和谐悦目的景观环境日益成为当代都市人消费的新宠,“诗意地居住”让人怦然心动,景观及景观环境已从消费的附加升格为舒适型生活不可或缺的特殊消费品。在未来城镇景观建设和住宅社区规划中,必须以人为本,充分适应都市人住宅?肖费新的需求特点,建议更多的花园城市、园林社区和生态住宅。