论循境求义——《经义述闻》的语言学思想研究

语言中任何一种单位的意义 ,都是在语境中而得以终极确定的 ,因此通过对语境的分析去寻求语义 ,便可称为“循境求义”。王引之认为 :“经之有说 ,触类旁通 ,不通全书 ,不能说一句 ,不通诸经 ,亦不能说一经。”这种以“诸经”为语境、以“全书”为语境的观点 ,较之现代语境学说 ,则显得眼光更为开阔 ,更为高远 ,对学识的要求也更严更高 ,可视为“大语境观”。     

谈“声、情、理、心”的高师声乐课教学法

笔者结合自身教学实践,认为高师声乐教学除了要重视歌唱技能技巧训练外,还必须注重"声、情、理、心"的训练,即:重视发声练习,处理好技巧与情感的平衡,加强学生对歌唱原理的认识和把握,培养学生良好歌唱心理等方面的训练。     

试论声乐演唱中的气息运用

文章从生理解剖学的角度来解释正确呼吸时人体相应器官的配合运作过程 ,把客观理论及前人的经验方法与演唱者的实际体验相结合 ,进一步阐述应当如何控制使用自如的呼吸唱出美好的声音     

理据·内部形式·词义

＂理据＂既可指整个语言的理据性（广义的理据）,也可指具体语词的语音和语义最初结合的动因（狭义的理据）。理据性和任意性是共同支配语言的两条同等重要的原则。内部形式是居于复合体内部的微结构,要考察它就需要把它转换成内部形式的展现形式。复合词以其内部形式提供出比单纯词更加丰富的潜台词信息。词有词义,也必有理据,复合词还有内部形式,所以仅仅注意词本身的音义（外部形式）是不够的,只有将此三者作通盘的考虑,厘清它们之间的关系,才可以做出完整的全面的考察。理据和内部形式呈因果关系。内部形式是词义的承载形式,内部形式属于物质范畴,而词义属于意念范畴。理据不仅可以破解不直观内部形式,而且还可以深化对直观内部形式的认识。     

对称保正型h-变换的几个性质

通过对称保正型（ε，D（ε））h-变换的暂留性、常返性和不可约性的讨论，证明了对称保正型的暂留性、常返性和不可约性在h-变换下是不变的，由此得到（ε，D（ε））h-结合的m-胎紧m-特殊标准马氏过程的相应性质。     

论音乐歌唱艺术中情感与技术的互动关系

情感与技术是音乐歌唱艺术中两个至关重要的因素,然后从情感、技术与歌唱三方面的关系分析中得出,情感与技术在歌唱表演中是两个互为条件,互为依存的一种和谐互动关系。只有保持这种良好的关系,音乐歌唱艺术才能实现"声情并茂,技艺结合"的理想境界。     

湛江市赤坎区鸣虫种类调查

通过1995～1996年对湛江市赤坎区的文章村、寸金公园、湛江师院等地鸣虫的初步调查发现：赤坎范围内鸣虫种类较多，共有11种，隶属于2个目．全年均有鸣虫活动，这与北方进入冬季后鸣虫消声匿迹形成了极大的反差．这一结果的发现为广大鸣虫玩赏者尤其是北方（如北京）鸣虫爱好者提供了鸣虫种源信息．到目前为止，国内还没发现有关鸣虫资源调查的专题报道．     

论中国古代证据制度的基本特点

中国古代证据制度具有定罪必须取得被告人的供词;诬告者反坐,证人地位低,对伪证者刑惩严厉;疑罪从轻、从赎,实行有罪推定;维护等级特权,体现宗法家族统治;重视勘验,物证技术比较发达;刑讯是获取人证的主要方式;以五声听狱讼,验诸证信,自由推断等七个基本特点。通过对这些基本特点的探讨,能够更为深刻地认识传统的“诉讼形态”。     

“X是（的）”语法化及其语势层级

在描写现代汉语中“X是（的）”语表形式的基础上，考察了“X是（的）”短语词汇化和语用法的固化过程，从而把用于委婉责备的“X是（的）”与它的同形异构式区分开来。列出用于委婉责备的“X是（的）”内部各形式表示责备语气的强弱等级。     

试论歌唱与语言的关系

语言与音乐是歌唱艺术的最基本因素.要想唱好歌,就必须有良好的语言为基础.说话是唱歌的基础,但又有区别;只有明白了它的内涵与相互关系,才可能把清晰动人的歌声奉献给听众.