认哲学对自然科学发展的影响

哲学的自然观与自然科学理论之间的关系是一般和个别的关系。这种关系决定了自然科学理论思维必然要受到哲学思想以及哲学思维方式的支配。自然观对自然科学理论研究起指导性作用。自然观;科学方法;科学研究之间有着密切的联系。没有科学方法,就没有科学研究,而科学方法受自然观的支配,只有在正确的自然观指导下形成的科学方法才能获得科学研究的成功。     

严复对道家思想的误解

严复对中国的道家思想比较关注。他认为《老子》《庄子》与近代西方的科学知识有相通之处;而且其中亦含有西方的民主与自由观念。文章以为,严复对道家思想的误解不是他的学术能力之不足所致,而是他的社会政治理想与他所处的社会背景所导致的必然结果。     

浅析宗教和巫术的差异

宗教和巫术有高级和低级之别、理性和感性之异 ;宗教和巫术对现实的超越方式不同 ;宗教比巫术具有更高的文化性 ,更大的影响力     

论人与自然的本原性和谐--自然之所以美的一个重要原因

以往的种种自然美理论 ,特别是“自然人化”说都程度不同地忽略了自然之所以美的一个重要原因 :人与自然的本原性和谐。它是人与自然的一种主要由血缘决定的自然而然、发自内心、不言自明、近似本能性的特殊的情感关系。“黄金时代”史前研究为其奠定了史前史的发生学基础 ,“归依体验”理论为其提供了审美心理学的印证 ,“回归自然”的主张和实际行动为其出具了历史实践证明 ,著名思想家的代表性论述为其积累了极富启迪的思想资料。     

思想政治教育的文化本性与文化选择

思想政治教育具有其特殊的文化本性。从教育内容上看 ,思想政治教育是一种特殊的文化传播 ;从教育的主客体属性及其运作过程看 ,它主要是文化原理的运作 ,是一个文化过程 ;从其作为社会统治和控制手段看 ,它是一种人文力。这种文化本性要求思想政治教育必须遵循文化的逻辑 ,进行正确的文化选择。一是要弘扬中国传统文化精华 ,抵御西方文化中的消极因素 ,二是要严格按照教育目的进行文化选择 ,三是要提高教育者的文化素质 ,强化文化选择 ,四是要加强亚文化建设 ,引导受教育者的文化选择。这既有助于实现思想政治教育的目的 ,而且达到了文化价值的展现     

混合与发展:中国近代社会形态和阶级结构辨析

即使最发达、最典型的资本主义社会 ,社会形态也存在许多混合和过渡性症状。所谓东方社会 ,更是一种混合形态 ,其内部总是不断地产生资本主义因素 ,为向资本主义社会过渡创造条件。在对中国近代社会形态进行概括时 ,有的学者把中国近代社会正常的发展状态看成“畸形”、“怪胎” ,这种看法难以反映中国近代社会的真实面目 ;有的则把资本主义因素混同于封建因素 ,不利于认清封建主义的本质。其实 ,中国近代社会是一种混合型的、多层次的、发展而不发达的社会 ,近代社会的三大阶级结构同样是混合型的 ,这种混合形式正是中国近代社会向前发展的表现     

生态运动与绿色主义福利思想：生态健康科学与新型公共卫生框架

人与自然、社会与自然关系既是经典的理论议题,又是紧迫重大的现实政策问题.本文从生态运动入手,系统介绍作为生态运动理论基础的绿色福利主义,并以生态健康科学为基本理论视角,简要探讨新型现代公共卫生政策框架及其革命性的现实、理论与政策涵义.     

试论建立现代农村制度

文章认为 ,建立现代农村制度是中国实现农村现代化的关键。文中论述了现代农村制度的概念、核心、基础 ,以及建立现代农村制度的重大意义、紧迫性和具体措施     

我国当前人民内部矛盾社会调控滞后的思考

目前在人民内部矛盾的社会调控方面存在着滞后的现状,有可能导致人民内部矛盾的尖锐化、对抗化。我们应该重视这个问题,从发展经济、改进工作、加强干部队伍建设、完善社会保障制度、把法治和德治紧密结合起来等多方面入手,对人民内部矛盾进行有效的社会调控。     

“三个代表”是社会主义本质的集中体现

随着社会主义的不断发展,人们对它形成了一些不同的概念。社会主义特征、社会主义模式、社会主义本质等,都是人们对社会主义认识的表现。但究竟什么是社会主义,过去人们没有把它完全弄清。江泽民同志站在世纪交替的历史高度,认真总结我党以及国际共产主义运动的历史经验,做出了"三个代表"的重要论述。这不仅是我们党建的重要指导思想,而且也是社会主义本质的集中体现,是对科学社会主义理论的重要贡献。