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281.
关于“言意之辩”,自先秦时期就已经分为两种观点:“言尽意”与“言不尽意”。庄子主张“言不尽意”。认为“言”只是会“意”的工具;他通过“得意忘言”的方式解决了“言”与“意”之间存在的矛盾。庄子的“言不尽意”论对中国传统美学影响颇为深远,开启了传统美学对意境美的审美追求。 相似文献
282.
人的文化本体与人的自由与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
李燕 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(1):3-9
对人的认识关系到如何理解和实现“以人为本”的问题,也关系到人的自由与发展的重大问题。人的文化本体性对人的完整性和全面性的认识有重要意义,不仅对以往关于人的社会性、精神性和自然性等规定性有了超越性的整合,而且对人的自由和发展的文化性的认识与现实形成了更加深入和多元的考察,从而能够明确更加切实可行的人文创新之路。 相似文献
283.
卫华 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2006,16(4):118-121
“游戏”语词是现代思想的关键词语,是理解思想、语言和文学的奥秘的通道。西方不同历史阶段对这一概念不同理解导致对他们文学本质的寻求也呈现出历史的变化起伏。从亚里斯多德的娱乐到康德的自由到席勒的生命冲动,从儿童游戏到上帝掷色子到后现代的语言游戏,审美游戏说在西方历史中呈现出有趣的双向演绎和延伸。 相似文献
284.
Ming-Chang Tsai 《Social indicators research》2006,76(2):317-340
This study attempts to evaluate the impacts of macro-structural factors on political freedom in developing countries (DCs).
Political freedom is conceptualized as civil liberty and political rights the general population of a society can enjoy in
influencing public policy. The Freedom House indexes are used as measures of freedom. In explaining the individual countries’
differences in political freedom, this study considers the following factors: regime types, level of development, social structure,
fractionalization, the state and military influence and external economic dependence. Empirical modeling of 118 DCs with regression
techniques and ordered logit methods demonstrates that besides the regime effects, economic development generates favorable
influence, while a large poor population and military spending produce negative impact on freedom. In the concluding section,
we discuss the theoretical implications in comparative perspective. 相似文献
285.
We develop a ranking of compact, convex and comprehensive opportunity sets defined in the evaluative space of individual functionings. We suppose the existence of a target, that is a multi-dimensional bliss point in terms of functionings. This leads us to define concepts such as essentiality and freedomin a novel way. As a main result, we give an axiomatic characterization of the ranking obtained by minimizing the Euclidean distance between each opportunity set and the target. 相似文献
286.
陈应琴 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2003,21(3):16-19
在厘定西方自由观的基础上,先秦儒学思想中所蕴含的政治自由维度可从两方面进行梳理,无论是在政治运作模式的构想上,还是在对个体具有自由选择能力的肯定上,先秦儒学都为政治自由思想的生成和发挥提供了可能。这一分析能使我们对政治儒家和学术儒家予以适度的分离,以利于对传统思想的客观认知与合理借鉴。 相似文献
287.
在企业管理过程中,一方面给员工创造良好的“自由”环境,使企业员工能自由沟通,发挥个性,从而激励企业员工自主创新,在企业中实践自我的人生价值;另一方面,强化企业内部的“约束”建设,形成严谨有序的制度体系,依法治理企业,使企业在正常的轨道上运行。正确认识“自由”环境与“约束”体系的关系,建立相应的管理框架,使两者达到完美的融合状态。这种关系是企业管理中重要的一环,有利于企业快速、健康地发展。 相似文献
288.
文章追溯美国新闻自由的历史演变 ,剖析其实质 ,并从中探寻积极应对美国新闻霸权、发展我国新闻事业的思路。 相似文献
289.
侯迎华 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):88-92
朱自清散文历来被认为是传统文化的代表,体现着“中国传统美学的温柔敦厚之美”,而对其散文的现代理性精神则很少关注。从文化与散文相结合的角度,可以看到朱自清散文具有四个方面的现代理性精神,即个性自由精神、民主科学精神、专业学理精神和批判重建精神。这四个方面表现了朱自清散文的文化价值取向及其具有的现代理性精神。 相似文献
290.
李维鼎 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2002,17(1):119-122
语文课程的本质属性是“人文性” ,这是对“工具论”的有力反驳。但它立论于语文即语言、语文教育即语言教育 ,出现了与“工具性”并列合一的尴尬。及至立论于言语和言语教育 ,“人文说”获得了“课程论”的意义。“对话”理论的引入 ,更使“人文论”的论证中肯而深刻 相似文献