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321.
韦森 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2005,42(6):121-130
依照英国语言哲学家奥斯汀以言行事哲学的分析理路,本文初步探讨了人的言语行为与制度生成的内在关系。第1节简要介绍了从语言哲学和语言学的分析视角研究人类社会制度现象的一般意义。第2节则讨论了以言创生制度的基本哲学思路。第3节对以言创生制度的施事话语的形式条件进行了一些讨论。最后,第4节则探讨了以言创生制度事实和制度规则的道德基础问题。 相似文献
322.
从《法国中尉的女人》看约翰·福尔斯之自由观 总被引:1,自引:0,他引:1
黄耀霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(3):62-64
约翰·福尔斯是一位优秀的英国后现代主义小说家。其代表作《法国中尉的女人》传递和宣扬了存在主义自由精神。这种自由精神既是萨特存在主义哲学思想的影响,又是福尔斯基于个人成长经历所形成的对社会不公正和不平等的认识和思索;实际上,这种自由既是绝对的,又是相对的,是一种不停变化和不停发展的动态的自由观。 相似文献
323.
透视焦虑--焦虑本质的哲学心理学探析 总被引:3,自引:0,他引:3
王益明 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6):117-121
焦虑是人类心理生活中普遍而恒久的历史话题和现实存在。哲学与心理学都对之进行了深入探讨。通过对哲学家和心理学家对"分离"与焦虑、"分离"与自由、自由与焦虑以及死亡(空无)与焦虑的关系看法的讨论,得出了如下观点:随着人生历程的进展,"分离"的意义不断变化;各种"分离"意义与焦虑都呈因果关系;"分离"与焦虑是人生永恒的主题;焦虑与人生发展是对立统一的关系;以"分离"与焦虑为主线刻划的人生发展观点对于丰富我们对人生发展的理解具有深刻意义。 相似文献
324.
夏丹 《湛江师范学院学报》2004,25(2):31-34
<玻璃动物园>中的主要人物以不同的方式让时间停顿下来了,他们在一个无时间世界里,保持着属于他们自己的生活状态.但他们在进入无时间世界的同时,也遭遇了来自现实世界和精神领域的难题.他们对无时间世界的向往,实际上是对一种精神自由的向往;他们遭遇的难题,是人类追求精神自由过程中的普遍难题. 相似文献
325.
马克思在《"新莱茵报"审判案》中关于"立法权"应与"执行权"分离的思想,他适用法律时的方法论,他关于官员"执行职务"与"不执行职务"的区分,对出版自由与政治关系的表述",对我国的立法实践都有其重要的指导意义。恩格斯于审判案中体现出的对"法律时代性"、"陪审员职责"等思想同样具有指导性。 相似文献
326.
程国珍 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(2):84-86
修辞学的研究对象即修辞现象。病辞应该被看成一种不成功的修辞现象,更何况研究病辞可以进一步完善修辞学理论体系。所以,我们应名正言顺地视其为修辞学的研究对象,并对其在修辞学中的地位予以充分重视。 相似文献
327.
曹海玲 《青海民族学院学报(社会科学版)》2003,29(4):6-10
马克思主义对自由的理解是一个完整统一的体系 ,具体体现为三个层次的统一 :自由是人类存在的理想状态 ;自由是人的生命活动的内在本质规定 ;自由是肯定人自身的劳动活动。马克思的自由理论为我们把握人类现实的实践活动提供了理论支持。 相似文献
328.
论自由主义的道德承诺 总被引:1,自引:0,他引:1
党永强 《同济大学学报(社会科学版)》2007,18(5):85-89
自由主义在强调人的自由的同时,也将善恶的选择权完全交给了个人。事实上,自由主义放逐了德性。因此,道德边缘化是自由主义的必然逻辑结果。所以,在20世纪中叶以后,西方社会开始关注道德问题,许多人批评自由主义的"原子式的个人主义"对道德的消极影响,主张在自由主义"元规范"的基础上积极寻求社会的道德共识。但在宗教日益衰落的现代西方社会,要在自由主义的框架内走出这一道德困境,必然是困难重重。 相似文献
329.
吴怀东 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2007,16(2):120-123,136
五四白话新诗运动是以学习西方文学、反对古典传统的姿态出现的,其实,它也对于自身民族传统也有继承性的一面,胡适就认为五四新诗不仅继承了古代白话诗传统,而且也学习了宋诗表现现实生活这一创作精神. 相似文献
330.
周宏廷 《电子科技大学学报(社会科学版)》1987,(1)
智能机器人的一个重要特征是能说话,它的语音系统是采用现代语音合成技术来实现的。本文介绍三种主要的语音合成技术,并给出实际的结果。 相似文献