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71.
在传统的社会主义理论中,市场经济是作为资本主义的同义语出现的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等社会主义的理论家和实践家也无一例外地将社会主义与市场经济对立起来。产生这种认识的最重要原因就是,在科学社会主义理论创立和发展的前期,市场经济作为人类社会的经济运行机制还处于完全自发式发展的阶段,两极分化成为市场经济自发运行的必然结果。因此,以消灭两极分化为重要目标的社会主义必然会坚决排斥市场经济。随着宏观调控体系的建立,人类社会实现了对社会化生产方式的一定程度的总体性支配和控制,市场经济逐渐向自觉式发展阶段转化,市场经济也就具备了成为社会主义经济运行机制的现实基础。  相似文献   
72.
韵律是影响语音合成自然度的一个重要因素,韵律结构的预测是一个韵律组块过程。使用自然话语材料,依靠听感,对语料进行了韵律切分。通过对切分结果的考察,可以发现,韵律组块受词性及节奏等多方面因素的制约,现代音系学理论优选论可以对韵律组块问题作出解释。  相似文献   
73.
制度供求理论通常注重对制度供给不足的分析,而对制度过剩却未进行深入讨论,本文就是针对这一不足而对制度供给过剩问题做一初步探索。制度供给过剩是指某些制度与制度环境不自恰。本文的框架是从制度的不可设计性推出国家提供适意制度的不可能性。国家行为只会引起制度过剩,而"试错"可以作为纠正制度过剩的方法。  相似文献   
74.
与在传统微波管中认为导致振荡的初始激励场是“噪声”的观点不同,本文提出在回旋振荡管中回旋电子的自发辐射扬就是这种激励场的起源,而回旋振荡管的受激辐射就是被选择放大的某一自发辐射模。  相似文献   
75.
王船山主张自发秩序、反对国家干预,彰显了其经济自由主义思想。王船山继承了老子"无为"思想,认为政府对经济进行过多的干预,其结果可能适得其反。王船山对商人和商贸的作用进行了充分地肯定,反对国家对贸易的垄断,呼吁国内、国际之间实行毫无阻碍的自由贸易。  相似文献   
76.
The gang rape of a young physiotherapy student on a moving bus in December of 2012, in Delhi, India, brought forward a series of countrywide protests. These protests were unique compared with prior protests in India, leading to a need to re-examine the political importance of social movements in the subcontinent. Using data from 748 newspaper reports on the demonstrations that took place from December 2012 to April 2013, this paper examines the unique characteristics of the rape protests and their implications on the birth of a new repertoire in social movements. For the first time in Indian history, women's rights and violence against women occupied the forefront of national politics, and was no longer limited to agendas of feminists and women's groups. The protests were not led by a specific interest group, but were spontaneous and horizontal in nature, with participants from various social and political backgrounds. This paper argues that with the help of technology and new social media that a new repertoire of protests emerged: a horizontal, spontaneous, mass movement across interest groups.  相似文献   
77.
意识形态理论是马克思主义理论的重要组成部分,该理论的形成和唯物史观的创立是同一过程的两个不同侧面.在这一过程中,“自发分工”起着尤为重要的作用.通过“自发分工”的逻辑建构,马克思在存在论层面上阐述了意识形态产生、形成和终结的过程,实现了意识形态的“存在论”策反.马克思认为,作为虚假意识的意识形态:它源起于“自发分工”;它的真正内涵是“活动”;它没有自己独立发展的历史;它的终结之途径是“革命”而非“批判”.  相似文献   
78.
“垮掉一代”禅之旅   总被引:1,自引:0,他引:1  
"垮掉一代"借助东方哲学尤其是禅宗思索改革社会的良方。从习禅、写禅、化禅三方面进行研究,可以看到禅宗在"垮掉一代"中的全面渗透。"垮掉一代"身体力行地进行禅宗实践,如打坐、沉思、去寺院研习禅经、开设禅堂,甚至担任禅寺住持,不仅将禅理应用于日常生活,而且以禅入诗,在诗歌中大量使用禅典,将禅宗思想融入诗歌创作,提倡强调直觉的具有禅宗美学特质的自发式写作。虽然"垮掉一代"深受禅宗思想影响,但并非生搬硬套,而是深深打上了美国本土烙印,形成独具美国特色的"垮掉禅"。  相似文献   
79.
80.
经验调查呈现出:土地流转与农村社会阶层的关联问题。研究发现:地权变革是农村各阶层利益的再分配与重组过程。已经严重分化的农民及其对土地不同程度的依赖和流转意愿是土地流转在农村实践的社会基础。自发流转塑造出中间阶级,是农村社会的中坚力量,其发挥着“中间价值”的功能,这种流转模式基于自愿并使流转双方互利共赢,当前地权变革理应给予足够的重视。而土地大规模流转则消解中间阶层,从而引发村治困境及农村社会动荡等系列问题,对这种流转模式,在“过密型”农业仍将继续存在的前提下,必须谨慎对待。  相似文献   
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