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991.
刘振宁 《贵州大学学报(社会科学版)》2009,27(4):132-139
“贞观”之期步入中土的唐代景教,由于受制于入传之际的时空环境,受制于儒释道“三位一体”式的异质文化生态语境,为求新声于他邦,不得不效仿佛教“东扇”之初所择用的“格义”宣教范式,对中土文化资源进行广采与博取。然而,为何景教在历经如此这般的“格”致之后,最终落得的竟然是个了无痕迹的不“义”结局?“格义”之法自身有何利弊?景教“格义”的态势到底如何?景教“格义”的得与失究竟何在?诸如此类的论题.正是本文拟将开掘和阐释的论旨。 相似文献
992.
曲蓉 《宁波大学学报(人文科学版)》2009,22(4):67-72
在现代社会,国民交往突破了传统社会人际交往呈现的差序格局,强调国民之间等距离和无分别的交往:业缘、趣缘、利缘成为构建国民交往关系的重要媒介;陌生人交往成为国民交往的重要形式;公共交往是国民交往的突出特点。国民交往有其特殊性,因此,需要培养国民社会信任和公德两种德性,推动国民交往的良性发展。 相似文献
993.
刘珊珊 《海南大学学报(人文社会科学版)》2009,27(3):352-356
在许多领域"太极图"常用来传达某种特定意义.由于"太极图"不仅是哲学思想的映射,更是古代美学思想的缩影.太极图表现的是中正平和的大家气度,其阴阳五行思想为设计定下了具体模式;太极图动中有静,动静结合的表现方式给现在的视觉传达设计带来深刻影响;太极阳图体现了对称与均衡的形式. 相似文献
994.
大学生失业群体的游民化及其社会干预 总被引:2,自引:0,他引:2
由于多年累积,大学生失业人员呈现出"群体化"、"游民化"的特征,共同的教育经历、就业挫折和负性的心理感受使其成为一种特殊的"心理群体",他们在承受生活窘困、身心痛苦的同时也可能对社会产生一些负面影响.因此,必须建立失业大学生的应激管理、社会支持、心理疏导体系与机制. 相似文献
995.
改革开放以来我国新闻传播研究透视 总被引:1,自引:0,他引:1
张振亭 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2009,40(4)
改革开放30年来,我国新闻传播研究取得了长足进展.从进入学术场域的研究者来看,经历了从拥有实务资本到拥有学术资本的变化.在研究内容上,学术积累不断增加,学术意识得以张扬.研究方法也从单一的思辨研究变得多样化.建构学科体系,推进新闻改革则是30年来新闻传播研究效果的主要表现. 相似文献
996.
语言是文化的载体和基本组成部分,不同的语言有不同的文化内涵。翻译是语言的转换,更是文化的转换。目的语中缺少源语的文化现象,目的语与源语在词汇内涵中的差异都会导致文化误读。在大多数情况下,误读不利于跨文化交际,但在某些情况下,可增加目标语文化的艺术表现力。要想尽可能避免文化误读,译者需要精通本国文化和异域文化。 相似文献
997.
郎非 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2009,(6):144-146
任务型教学法使教学活动从以教学者为中心转向了以学习者为中心,因此学习者的情感因素在任务型教学中起到了重要的作用。通过教学实验,本文研究对比了任务型精读课程和传统精读课程的口语教学效果和学习者的情感因素,结果发现应用任务型教学法开展精读课程要比传统精读课程更有效地激发了学生进行口语交际的学习动机和学习兴趣。在这种积极情感因素介入的课堂模式下,使学生自然地完成语言习得。 相似文献
998.
指出翻译作为现代传播的一种方式,具有信息传播“动态”“共享”“交流”的共性,并借用传播学中受众研究的相关理论对翻译受体的特征和类型进行分析,强调完整的翻译过程应该考虑到受体的反馈,努力达到翻译的预期目的和译文的功能,否则就是“无的放矢”。 相似文献
999.
论网络传播对社会伦理道德的双重影响 总被引:1,自引:0,他引:1
网络传播作为现代社会中一种特殊的大众传播形式,也深刻地影响着人们的道德生活.网络对社会伦理道德的影响是双重的,网络道德建设的重要任务就是要提高人们的网络道德素质,充分发挥网络传播对社会伦理道德的积极影响,消除其消极影响. 相似文献
1000.
孟建煌 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2009,11(4):397-399
通过对离台内渡的台湾进士、作家施士洁与海峡两岸诗社文学活动的考证,论述了施士杰对婆娑仙籁吟社、菽庄吟社、寄鸿吟社等诗社发展的贡献。以此证明台湾和祖国大陆是同文同种、同根同源。从而使“文化台独”的言论,不攻自破。台湾和祖国大陆都是在共同文化的基础上建构和发展的。 相似文献