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121.
兵学和哲学是紧密联系的,兵学充满哲学,哲学运用了兵学中的战例.被中外学者称为“世界古代第一兵书”的《孙子兵法》具有朴素的唯物论、朴素的辩证法思想.如其提出的“修道保法”的朴素唯物主义战争观,“知己知彼”的战争认识论,“奇正相生”的军事辩证法思想等,都可用来分析战争的胜负与主客观之间的关系,并指导战争、驾驭战争,把战争引向胜利.  相似文献   
122.
实施西部大开发战略是我国实现社会主义现代化总目标的重要组成部分。用法规规范的方式统一西部大开发的各种政策 ,依法促使西部地区进行战略性结构调整 ,是确保西部开发整体目标实现的重大举措。制度开发是西部大开发的关键 ,结构性调整是西部大开发的主线 ,依法开发是西部成功开发的保障  相似文献   
123.
中国法制现代化的建构应经过三个阶段,即由政府推进的工具型法制国阶段,到政府与社会共同推进的制度型法治国阶段,再到社会自主演进的信仰型法治社会阶段.  相似文献   
124.
“以德治党”之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国共产党作为执政党,治国必先治党,“以德汉国”必先“以德治党”。“以德治党”要注意处理好四个方面的关系。  相似文献   
125.
从经济伦理学角度来探讨依法治国与以德治国的关系,有助于我们客观地思考“以德治国”的意义以及由此而产生的一些争议问题。文章探讨了“依法治国”与“以德治国”结合的含义及二者的关系, 分析了经济伦理学兴起的原因,论证了经济伦理研究和实践能够与“以德治国”相互促进。  相似文献   
126.
以江泽民同志为核心的第三代领导集体,在总结吸取历史上几千年治国实践经验的基础上,从建设有中国特色社会主义总目标出发,第-次提出了"以德治国”的思想,并将以德治国和依法治国结合起来,作为治国方略.这是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展,对有中国特色社会主义的伟大实践具有重要的指导意义.高校担负着培养和造就社会主义事业建设者和接班人的重要使命,重视对大学生进行道德观念教育,以德治国的思想才能真正深入人心,国民的素质才能真正得到提高.  相似文献   
127.
江泽民同志提出依法治国与以德治国紧密结合,认为二者从来都是相辅相成、相互促进的,二者缺一不可,也不可偏废.这既是对历史上人治的否定,也是对西方法治缺陷的克服.是在继承人类历史优秀文化遗产,特别是在继承中国传统德治资源的基础上,提出了治国的新理念.  相似文献   
128.
介绍了小型毫米波跳频频率合成器的研究方法。为了满足系统小型化要求,采用微波频段锁定后倍频到毫米波频段的锁相倍频方案,选用超小型、无任何补偿措施的普通10 MHz晶振。整个毫米波锁相源在150 cm3体积内实现。测试结果为:输出频率29~31 GHz,步进 20 MHz,相噪优于-65 dBc/Hz@10 kHz,输出功率大于10 dBm,可用于8 mm接收机作本振或发射机基准源使用。  相似文献   
129.
“重陆轻海”与“通洋裕国”之海洋观刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清两朝正处于世界性海洋历史发展的千古变局时代,但统治者沿袭传统模式,在立国思想上重农抑商、重陆轻海,在国防战略上以禁海代替海防,禁海迁界、守土防御,反映其海洋观念的淡薄;而东南沿海地方官员,尤其郑成功通洋裕国思想的提出和实践,显露出以商立国,向海洋空间发展的意涵;传统时代重陆轻海与通洋裕国所反映的海洋观念,对国家民族发展的影响在某种程度上可以忽略不计,但大航海时代,海洋作为人类的第二生存空间影响到世界历史走向和发展格局时,重陆轻海观念所带来的深层影响会因此而改变国家和民族的命运。  相似文献   
130.
“不可思议”是佛家语,指思维和言语所不能达到的微妙境界,也可形容事物无法想象或难以理解。大部分辞书认为此词来自《维摩诘经》。查考相关语料可知,这一习见的成语最早出自东汉安世高《佛说大安般守意经卷》,历史上还出现过“难思议”、“不能思议”、“其不思议”、“可不思议”、“岂不思议”等众多形式。但“不可思议”这一形式因易于口头传诵而被广泛使用。它在表示“思维和语言所不能达到的境界”义时,在佛经文献中比较常见;其“不可想象或难以理解”义在现代口语里多用。在词义演变的发展过程中,它由名词性词语转化为形容词性词语,这是由其语义基础和人们的认知心理所决定的。  相似文献   
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