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101.
股权可以继承,这在国内法学界并没有多大争议。但学者们在股权继承的内容、方式上却存在严重分歧,争论的焦点集中在继承人是否有权取得原为被继承人享有的股东资格。分析原因,是由于对"股东资格"与股东"身份"、有限责任公司的资合性与人合性、股东的自益权与共益权三方面的关系存在不同理解所致。因此,厘清有限责任公司中"股东资格"与股东"身份"、公司的资合性与人合性、股东的自益权与共益权三方面的关系,对于正确理解股东资格的继承是非常必要的。 相似文献
102.
我国“研究性学习”研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
叶秀丹 《长沙师范专科学校学报》2006,(3)
研究性学习是近几年来我国教育领域提出的一个崭新课题。到目前为止,其理论和实践的探讨均取得了丰富的成果。本文简要梳理了我国研究性学习产生和发展的基本脉络,然后就研究性学习的价值追求、内涵和特征、课程目标、课程内容、课程实施和评价等方面的一些代表性观点,进行了概括性综述。 相似文献
103.
采用事件研究法以2003~2013年间中国上市公司118个关于受生产安全事故、自然灾害影响的公告为样本实证研究了此类事件对中国股票市场的影响。研究结果表明:(1)相比牛市而言,熊市环境下事故灾害对股市产生影响的持续时间更长;(2)生产安全事故比自然灾害对股市的影响更大,自然灾害对股市呈现分阶段的影响;(3)不同行业受事故灾害的影响程度各不相同,电力、热力、燃气及水生产和供应业几乎不受负面影响;(4)同等严重程度的事故灾害信息的披露对小规模公司所产生的短期影响要大于大规模公司,但其对大规模公司的影响时间更持久。 相似文献
104.
曾志浩 《山东理工大学学报(社会科学版)》2012,(5):10-15
西方启蒙运动的主旨是认识世界、控制自然,但却歪曲了世界,破坏了自然。启蒙运动中盛行的"知识就是力量"的神圣口号,如今却使人类在认识和改造世界的过程中不断受到大自然的报复。法兰克福学派在启蒙背景下所蕴含的生态哲学思想,对我们在社会主义现代化建设过程中,如何在贯彻落实科学发展观的同时,正确处理人与自然的关系、建设和谐美好的社会,有着重要的理论意义。 相似文献
105.
106.
孙晓毛 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,32(1):103-107
科学发展提出坚持以人为本的核心价值理念,既是对中外思想史的"民本"、"人本"思想的批判继承,也是对马克思主义人本思想的丰富和发展。其理论创新之处在于,从时代发展潮流以及中国所处社会主义初级阶段的现实出发,以"现实的人"为出发点,深刻阐述以人为本新思想、新观点,紧紧围绕发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享一崭新理念,形成建设中国特色社会主义的创新思路。 相似文献
107.
熊元义 《北京科技大学学报(社会科学版)》2002,18(1)
在刚刚逝去的上一世纪末和当下的文坛上 .文艺批评中的历史虚无主义倾向竟成为某些人称颂的“亮点”和效仿的“时髦”。它主要表现在对中国 2 0世纪文艺发展的总结和反思上 ,更表现在对一些大师作家及文学成就的揶揄与贬损上。文章在对一个时期以来文艺批评中的历史虚无主义倾向进行扫描和梳理之后 ,还对其进行了“学理”透析 ,认为 ,当前有些文艺批评中的历史虚无主义倾向是以理想取消现实 ,是英雄史观的重新抬头 ,在某种程度上是极左的非此即彼这种形而上学的思维方式在特定历史条件下的延续 ,是历史虚无主义思潮在文艺领域内的典型反映 ,应彻底摒弃之 相似文献
108.
高等教育体制改革引发的教师压力及应对 总被引:3,自引:0,他引:3
教育体制改革给高校带来巨大生机和活力的同时也引发了高校教师的压力问题。文章从分析高校教师压力的现状入手,探索引发高校教师压力的原因,有针对性地提出积极的个人应对策略,主张建立具有人文关怀的高校教师管理体制,从各种渠道缓解教师压力。 相似文献
109.
表现主义音乐刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
王力 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2)
20世纪,西方的表现主义首先出现于绘画艺术,后扩展到文学、音乐等领域。表现主义与印象主义相对而言,印象主义描绘的对象主要是大自然,日常生活中的情景以及周围的色彩、光线和气氛;而表现主义抓住的却是人的灵魂深处的感觉和情绪,强调的是艺术家自我的感受和体验。 相似文献
110.
李维武 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4)
张岱年先生在20世纪三四十年代形成了他的独特的中国哲学观。张先生的中国哲学观论证了中国哲学的存在与特点,辨析了中国哲学的活东西与死东西,主张融会中西哲学之长,建立以唯物论为基础而吸收理想与解析的新的中国哲学,对我们今天思考与探讨中国哲学的发展仍然具有很大的启发性。 相似文献