论晚清小说类型的近现代转型

晚清小说的类型很多,既有中国传统的小说类型,又有引进西方的新类型。文章对其中主要类型如文言小说、白话小说、传奇弹词(小说)、政治小说、侦探小说、科学小说、短篇小说、理想派和写实派小说等作了历史探讨,并从总体上对晚清小说的类型规范性作了简要评论,同时阐释了小说类型产生的意义。     

印度反倾销法律制度的初步研究

倾销和反倾销是国际贸易中的热点和焦点问题,各国不断通过这两种手段的博弈最大限度地满足本国利益.印度现已成为国际贸易中使用反倾销措施最多的国家,也是对我国发起反倾销调查最多的国家.在此背景下,研究印度反倾销法律制度,以使我国外贸出口企业和政府职能部门及相关研究机构能够积极有效预防和应对印度当局的反倾销调查和制裁措施应该是摆在我们面前的一项紧迫的不仅涉及法律问题而且也关系经济发展大局的课题.     

内化抑或超越——邓以蛰与黑格尔艺术观比较论

基于中国的传统艺术理论基础之上,邓以蛰充分汲取了西方美学理论尤其是黑格尔的艺术美学思想来观照中国的传统艺术,从而在艺术本质观、艺术方法论上实现了中国现代艺术理论的超越并且建构了富有本土话语特色的艺术理论体系。     

EFL写作中的读者意识研究

探讨写作过程的交际本质,从语气情态、语篇视点、语义范畴以及语篇连贯四个方面对英语专业学生写作中的读者意识进行分析。分析结果表明,写作中出现的种种问题反映了写作者缺乏读者意识。培养读者意识是英语写作教学中的重要内容,对如何培养提出了几点教学建议。     

坚持革新思想政治教育研究

通过思想政治教育理论、思想政治教育发展史、思想政治教育方法论、思想政治教育比较、国外思想政治教育和思想政治教育趋势研究内容的分析和经验的总结,得出要进一步革新思想政治教育研究的着力点,关键之处就是要不断强化思想政治教育理论与实践的相互结合,新的图景将是思想政治教育理论和实践的一切要素获得更新.     

浪漫主义诗学的本土化及其艺术底蕴

中国现代浪漫主义思潮的兴起是离不开新诗的民族神话、传说写作的推动。新诗的民族神话、传说写作有力地促导了浪漫主义中国化：诗歌中主人公的主体精神以“圣贤”遮蔽着“天才”;在“人神”关系上,以“人神恋爱”的结构模式取代了西方的“人神同性”;在艺术意蕴上,“心境”释放时的激情淹没了“人性”的理性思考。因此,这种浪漫主义所表现的“神思”是非本体性的,从根本上讲这由民族根性——“神与物游”中之“游”即契合、顺应精神所决定。     

钟摆:新诗艺术之发展轨迹

回顾新诗艺术的发展轨迹,会看到十分明显的“钟摆”形态。这种反复摆动的发展轨迹,从“外形式”角度看,新诗是从格律体到自由体,再从朗诵诗到新民歌;从“内形式”角度看,新诗是从白话诗到象征诗,再从意象化到形象化;而从内容角度看,新诗则从抒情小诗到现代史诗,再从讽刺诗到哲理诗。“钟摆”的形态,意味着新诗处于文体的草创阶段。由于草创期没有确定的文体规范,诗人就在诗感、诗观与诗运三个层面进行探索,寻找最佳的艺术表现样式。     

开发计算机辅助教学潜能，提高大学英语授课效率

当今大学英语教学面临教学质量要求高、课时少、任务重,而教学班级规模大、学习者英语水平差异大、老师精力有限等困难,使得信息量相对较少、授课方式相对单一、授课内容与要求相对整齐划一的传统授课方式难以顺利达到教学目标。不断开发计算机、网络潜能,以辅助教师备课、授课、开展服务于教学的科研活动,辅助学生学习,既能高效利用师资,又能弥补传统授课方式的不足,从而提高大学英语授课效率,培养新型人才。     

美学的跨文化研究：从文化自觉到审美共识

美学的跨文化研究的提出本身就是当代语境中的一种跨文化现象.只有在跨文化的当代性视野之中,才能理清美学的跨文化研究的理论前提、研究路向与学术理想.全球化及其文化自觉构成了跨文化的当代语境,也构成了美学的跨文化研究的基本理论前提.美学对自身作为地方性知识的文化自觉及其在全球化语境中的互动认知是美学的跨文化研究的基本路向.在此路向中,美学的跨文化研究把探寻一种多元普遍的审美共识确立为自己的学术理想.     

网络环境下大学英语自主学习教学模式探讨

教育部发起的新一轮大学英语教学改革指出,大学英语教学的目标是培养大学生的英语综合应用能力和自主学习能力。实现这一教学目标的关键是要修正当前偏离大学英语教学目标和语言学习规律的传统课堂教学模式,积极抓住现代信息技术带采的契机,探索自主学习教学的新模式。本文就浙江树人大学英语教学模式改革,对构建新型自主学习教学模式的背景、理论依据、改革内容、初步成果及改革启示等进行尝试性探讨。