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351.
对理论联系实际学风发展的历史回顾及现实思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王曙龙 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(1):72-74
理论联系实际是我们党的优良学风,是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一贯坚持的原则。我们党的理论联系实际的优良学风是在党的光辉历程中,在正反两方面经验教训的基础上逐渐形成并发扬光大。大力弘扬理论联系实际的马克思主义优良学风,既是现阶段社会发展的需要,也是党的建设工作客观实际的要求,具有非常重要的实践意义。 相似文献
352.
薛晓旭 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(2):120-122,128
徐特立是我国现代教育史上的著名教育家。他的教师观的主要内容是:教师的地位崇高而光荣,教师应具有马克思主义的世界观,走与工农相结合的道路;教师要教书育人,帮助学生健康成长;教师要加强自身修养,全面提高素质和教学能力。认真学习徐特立同志的教师观,对于加强教师队伍建设,提高教师的专业化水平,有着重要的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
353.
姚爱华 《盐城工学院学报(社会科学版)》2007,20(2):82-84
高校贫困生问题已引起社会各界的关注,单纯的经济上的帮助无法彻底解决其经济与生活的贫困与心理上的困惑,因此我们还必须首先做好他们的思想政治工作,做好贫困生的心理疏导、救助和解困工作,并以此作为高校贫困生扶贫助学工作新的生长点。 相似文献
354.
成艾华 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(1):61-63
民族自治县经济发展与全国县域经济整体相比,发展水平相对滞后,同时其内部发展也不平衡。从纵向发展来看,在1995-2004年间差异性逐渐扩大;从横向来看,区域差异明显。本文通过运用衡量经济发展差异的基尼系数和泰尔系数的计算,分不同层次对民族自治县经济发展的差异性进行了实证研究,并提出了相应的政策建议。 相似文献
355.
文变染乎世情兴废系乎时序——《文心雕龙·时序》的文学史论认识 总被引:1,自引:0,他引:1
马洁 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(2):147-150
《文心雕龙.时序》的“质文代变”和“文变染乎世情”是刘勰在共时性框架下的对于历代文学的总结,“崇替在选”揭示了政治教化、社会风尚和统治者好恶对于文学的影响,反映出刘勰的文学史的线索观是完全的他律论模式,并以经典作为主要的文学史的价值评判标准。 相似文献
356.
该文在评述企业家角色分类的基础上从实践和理论两方面探讨了企业家角色变迁的原因。企业家的消失是因为主流经济学致力于构建一般均衡模型而剔除了企业家因素,且当时企业家也没有在经济生活中占据主导地位。企业家的回归则更多体现在管理学中,一方面是因为创业理论的兴起确立了企业家的核心地位;另一方面更是因为创业型经济的发展需要创业主体的回归。而主流经济学也放松了假设前提,为引入企业家角色创造了条件。根据机会观创业理论,文章最后剖析了当前国内学术界对企业家概念理解上的偏差和不足。 相似文献
357.
刘真伦 《广州大学学报(社会科学版)》2007,6(2):76-81
文学本体观念的更新导致文学思潮的演变,进而影响创作原则、创作方法乃至题材、体制、风格以及批评理论的演变,从而完成文学理论范畴的系统转换,并最终影响文学创作时代风尚的变迁。唐代文学本体观念由“原道”、“言志”向“缘情”的转变,直接影响了唐代诗风的变迁。 相似文献
358.
吴敬秋 《北京工业大学学报(社会科学版)》2007,7(3):37-41
江泽民从理论和实践、历史和现实的多维视角,对“三农”问题进行了深刻的阐述.江泽民关于“三农”问题的重要论述,鲜明地体现了“三个代表”重要思想的本质要求,集中体现了以人为本的价值取向,为推进我国社会主义新农村建设提供了理论指导。 相似文献
359.
苗文利 《南通工学院学报(社会科学版)》2007,23(2):23-26
通识教育作为教育理念和教育实践的统一体,是重要的高等教育内容。我国内地大学通识教育近二十年(1987-2006)的发展经历了三个阶段,省察理论研究与教学实践中存在的问题,可以更好地把握通识教育的发展脉络,提高我国大学的通识教育水平。 相似文献
360.
王光汉 《合肥学院学报(社会科学版)》2007,24(2):10-13
就合肥方言单音动词的词形、词义及语音进行研讨。考释三研讨的单音动词共50条,其中“汏”、“扔”、“(■)”、“尥”、“矼”等牵涉到词典等在注音、释义及词形认定上的一些问题;“搌”、“唵”、“(■)”、“旅”、“拌”、“科”、“远”、“(■)”、“(■)”、“(■)”、“捾”、“(■)”、“斮”等牵涉到古词、古义在合肥方言的留存。 相似文献