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41.
现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中。虽然伴随工业革命的现代化进程,人类创造了一个个关于发展的神话,但是在西方发展理论支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境,西方发展观的价值危机与伦理危机也进一步地暴露出来,人类中心主义、消费享乐主义、发展至上主义与技术乐观主义的西方现代发展观念已使发展本身处于它的内在矛盾之中。本文旨在从价值和伦理的角度揭示西方现代发展的危机所在,并指出解决西方现代发展危机的唯一出路是建立一种新的发展观—一种以人类生存为基础的有约束、有节制、有评价、有规范的发展观。  相似文献   
42.
张炳兰 《南都学坛》2012,32(6):106-109
大学生通过网络恶搞经典名著诗词、标志性图像、英雄模范人物和主旋律影视,实现嘲弄、讥讽、张扬、宣泄、自娱的目的。网络恶搞对大学生道德价值观产生的影响是多方面的,从负面讲导致大学生道德价值认知错位、道德价值标准判断偏离、道德价值评价模糊,影响其道德价值取向的正确选择。因此高校要坚持对大学生进行社会主义核心价值观教育,提升大学生网络道德自律能力,规范大学生网络道德行为,提高网络技术和监管水平,搭建网络道德教育平台。  相似文献   
43.
随着我国社会主义市场经济的迅速发展。大学生的价值观也发生了很大的变化。当代大学生的价值观问题是我国高校人才培养过程中的一个非常重要的课题,它涉及到培养什么人的问题。高等教育机构应如何引导大学生形成正确的价值观。  相似文献   
44.
大数据时代,数据即共享,建立在群体理性和契约精神基础之上的共享价值观逐渐成为大数据时代的主要伦理精神。大数据时代共享价值观的主要伦理效应在于解决信息不对称的问题,同时破除因信息壁垒阻隔而形成的“信息孤岛”现象,促进信息的共享流转和价值转化。大数据时代,共享价值观面临着信息的高成本获取与低成本共享之间的矛盾、共享数据被污染的潜在风险,以及信息共享行为强化了媒介的“反向驯化”、“数据鸿沟”加剧了信息传播的不平等挑战。践行共享价值观,需要把握信息获取者与共享者之间的权利“平衡点”,强化社会监督与法治,以确保信息的科学和准确;充分挖掘智能技术在信息伦理建设方面的作用,以避免数据“过娱乐化”陷阱;注重共享的广泛性与公平性,以促进信息与数据负责任、有价值的共享。  相似文献   
45.
绑架罪在主观上具有勒索财物或获取其他非法利益的目的,在客观上是由绑架行为和勒索财物或提出不法要求行为两方面组成的.新刑法规定绑架罪最低起点刑为10年和绝对死刑失之于严,应通过补充立法或修改刑法的立法方式重新规定.  相似文献   
46.
池田大作提出把人的心与心联结起来的“精神丝绸之路”,是东西方文化交流的新道路,从他坚信“内修”的东方文化价值、身体力行推动东西方文化交流以及重视民众力量和价值三个方面,可以领略池田大作旨在通过沟通东西方文化、推进建立和平世界的思想智慧。  相似文献   
47.
政党价值观的功能主要包括显功能和潜功能,显功能又包括正功能和反功能两个方面.政党价值观的正功能,是政党价值观对于政党成员、政党组织乃至整个社会所具有的积极功能,主要表现为合法性辩护、凝聚激励、价值导向和社会整合等功能.政党价值观的反功能,是指政党价值观对政党的生存和发展乃至整个社会产生的消极作用和不良影响,集中体现在错误或落后的价值观的不良影响之中.不为政党成员和广大民众所预期而又确实地对政党乃至社会产生直接或间接影响的一切社会作用或客观结果,便是政党价值观的潜功能.这种结果可能与政党及其成员的主观目的相一致,也可能出现不一致的情况.  相似文献   
48.
天理与人欲的思想是我国传统伦理思想中的重要内容。王夫之批判并继承了前人的学术思想,提出了崭新的理欲观。其主要观点是理欲合一、理寓欲中和导欲于理。王夫之的理欲思想尖锐地批判了佛教、道教和宋明理学的禁欲主义,深刻地阐明了人的物质欲望的合理性,提出了导欲于理、以理制欲的主张。它具有重要的历史地位和现代价值。  相似文献   
49.
通过论述社会主义核心价值观视角下高校“精神扶贫”的内涵,阐明了二者间的契合性及用社会主义核心价值观指导高校精神扶贫工作的必要性,探索了社会主义核心价值观对“精神扶贫”工作顶层设计的意义,并用社会主义核心价值观指引“文化扶贫”“心理调适”“技能培训”等路径,旨在进一步提升高校“精神扶贫”的实效性。  相似文献   
50.
政治伦理是政治和谐之应当。对政治伦理的考察可以从政治伦理价值、政治伦理原则和政治伦理规范三个方面入手。“三个代表”思想具有政治伦理的特性 ,“三个代表”的价值目标是政治伦理价值在阶级社会里最充分的体现 ,“三个代表”思想中有关执政的原则要求充分体现政治伦理的一般原则  相似文献   
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