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271.
王雨田 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2005,58(2):245-249
轻率是英国刑法的重要概念.普通法上主观轻率通过Cunningham案得以确立,客观轻率曾经对主观轻率进行过有力冲击,但随着2003年Gemmell & Richards案,主观轻率取得了绝对支配地位.主观轻率的构造,它与我国关于"间接故意"在本质上具有共通之处.英国刑法中的主观轻率理论对于我国刑法间接故意的研究具有一定的启示和借鉴意义. 相似文献
272.
周燕芬 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2005,35(3):138-142
七月派对现实主义创作原则有着独特的理解和创造性实践,他们坚持"思想力和艺术力的统一",认为现实主义创作方法的力量来自于作家"突入"生活的程度和"搏击"生活的力度.七月派作家坚守和实践的是胡风的主体性现实主义文学观,他们的艺术思维轴心在于作家主观一方,这种客观与主观、思想与艺术的新型协调关系,以"主观战斗精神"为核心的现实主义审美方式,铸就了独特和卓越的流派风格,也决定了七月派在现代文学发展中的特殊作用和重要地位. 相似文献
273.
实践价值论 总被引:1,自引:0,他引:1
王干才 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2000,20(2):1-9
“实践价值论”是相对于从存在观点出发的单纯客体价值论和从意识观点出发的单纯主体价值论提出来的。单纯客体价值论认为 :价值源于客体 ,从根本上说 ,“价值”是个属性范畴。单纯主体价值论持完全相反的看法 ,认为价值源于主体 ,物的价值是人赋予的 ,没有人 ,物自身则毫无价值 ,从根本上说 ,“价值”是个功能范畴。实践价值论认为 :价值源于实践 ,价值的实质在于实践活动中的人和物、人和人、主体和客体之间的相互作用、影响 ,特别是由这种作用、影响所产生的效应、效益所具有的意义等 ,因此从根本上说 ,价值是标志实践活动中主客体之间所具有的作用、影响、效应、意义的关系范畴。价值标准是实践主客体相互作用影响的大小或程度。价值实现的场所、过程 ,一时一刻也不能离开实践 相似文献
274.
当代肖像呈现多元化趋势,它不仅包括现代肖像的形式,也有古典的造型,但它日渐成为艺术家主观表现和自我价值实现的载体,是主体对客体的个人体验,同时也是客体被关怀和被体会的需要。真正的艺术是存在本体的反映,这种反映的物化形态能够在感觉上造成我们与本体的同一。 相似文献
275.
大学生主体性教育的特征 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生主体性教育是在对传统的工具性教育反思的基础上提出的一种新的教育思想和教育实践。本文借用哲学、心理学、教育学等学科研究的成果 ,根据高等教育的实际 ,阐述了大学生主体性教育具有本体性、民主性、实践性、开放性等基本特征 ,目的是把大学生培养成为自主性、能动性、创造性的社会主体。 相似文献
276.
胡侠 《西昌学院学报(社会科学版)》2003,15(1):31-35
归责原则是侵权行为法理论的核心,归责原则的适用则是一项具有很强现实意义的课题。笔者从主客观归责原则包含的几种独立归责原则的概念、适用条件、适用范围及适用情形的论述中加深读者对不同归责原则使用的理解。本文就无过错责任原则与过错责任原则、无过错责任原则与公平责任原则的区别表述了自己的观点,对于主客观归责原则最终应该保护的是真正善意的受害人作了一定论述,阐明了本文主旨即主客观归责原则应分情况灵活适用。 相似文献
277.
张文军 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(6):6-9
主观世界的时代性,是由人们所在的客观环境不断发展变化所决定的。党的三代领导核心关于改造世界的思想分别体现不同的时代特色。从党的三代领导核心的相关论述中,我们领悟到,越是在和平发展环境,越是肩负领导责任,越要加强主观世界改造。改造主观世界,不仅需要自我改造,更要注重通过制度创新来强化外部改造。 相似文献
278.
论间接侵犯商业秘密罪的主观方面 总被引:2,自引:0,他引:2
何正泉 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(5):132-134
间接侵犯商业秘密罪的主观方面为“明知或者应知”,根据词义理解,应包括故意和过失,但将“应知”理解为过失显然有不合理之处,对此学者也有不同观点。本文通过对立法本意的揣测和对“应知”的深层理解,主张应对“应知”作合理解释,不应包括过失。 相似文献
279.
论翻译过程中的主体性意识 总被引:6,自引:0,他引:6
宋志平 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2000,(6):84-88
译者是双语转换过程中最活跃的因素 ,主要体现在对原作精神的把握和全面考虑译文读者群素质两个方面。译者既要充分调动预存信息 ,利用一切手段 ,力求进入原作者的思想 ,又要顾及译文读者的接受能力 ,提高译文的社会价值。译者主体意识能否正确发挥 ,是翻译成败的关键 ,也是翻译活动的魅力所在 相似文献
280.
贾宝玉悲剧性格生成论 总被引:3,自引:0,他引:3
李剑亮 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2000,17(2)
贾宝玉悲剧性格的生成 ,既是时代的产物 ,更是个人主体选择的结果。宝玉正是由于在“错位”的生存状态中“错会了性情”,才形成其独特的悲剧性格的。加之他具有偏离的“恋母情结”和面临着爱情与婚姻、灵与肉的分离 ,因此他否定了整个男人世界时 ,却无法在现实世界中找到自己的存在位置 ,于是他陷入了自我矛盾自我纠缠中 相似文献