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61.
The present study examined if frequency and quality of 3 types of leisure activities (i.e., relaxation, achievement, and social) can function as protective factors for subjective well‐being (SWB) and career adaptability (CA) among 184 unemployed emerging adults (84 women, 100 men). Participants responded to measures of leisure frequency and quality, SWB, and CA. The results of a multivariate analysis of variance indicated that the frequency of relaxation, achievement, and social leisure activities had no effect on SWB and CA. However, regression analyses indicated that the quality of social leisure activities significantly predicted SWB and the quality of achievement and social leisure activities significantly predicted CA. The quality of relaxation leisure activities was not associated with SWB and CA. Findings indicate that counselors who work with unemployed emerging adults can use leisure activities to promote SWB and CA. Future research to better understand the role of leisure in well‐being and career development among emerging adults is encouraged.  相似文献   
62.
经学传统中的解释空间   总被引:1,自引:0,他引:1  
周光庆 《河北学刊》2004,24(5):24-28
周光庆认为 ,中国经学传统中的解释空间 ,是以意义信仰为最后皈依 ,以经世致用为主要目的 ,以立足现实不断开拓为显著特征 ,经过历代哲人学者的努力开拓 ,与封建专制社会相互作用 ,常常是相当宏大的。周裕锴指出 ,乾嘉学派的“语言还原法” ,在重现和复制文本原意、保证理解和解释的客观性方面 ,对中国阐释学的建构有重要的启示意义 ;他们提出的“由文字声音训诂而得义理之真” ,标志着中国传统阐释学最终实现了“语言学转向”。严春友则从现象学的视域对中西哲学的两种解释学特征作了分析 ,认为在中国强解释传统依然存在的情形下 ,建立那种旨在解释古代文章的作为一门解释技术的“中国解释学”不仅毫无必要 ,而且也不应该 ,倒是主张“居中”的现象学和现代解释学值得我们去学习 ,它或许可以治疗人们在肯定与否定的两极之间跳跃的毛病。李清良鉴于对中西阐释理论的研究目前已成为学术界的一个焦点和热点 ,指出中国的阐释学研究如果不是从自己的时代问题出发 ,就不具有充分的合法性 ;从一种不同于西方近代传统的主体性意识角度切入中外阐释理论的研究 ,可能是使中国的阐释学研究获得其合法性的一条思路  相似文献   
63.
电影《英雄》《公民凯恩》《罗生门》均使用了多重式聚焦叙述结构,让不同的人物从各自的角度、以完全不同的方式来解释、讲述同一事件。但三者决不是简单的模仿。《公民凯恩》的叙述差异来自于人物视角受到的客观条件的限定,每个讲述是真实的,是并列互补的,连缀起来则得到更完整的真实。《罗生门》的叙述差异是由于叙述者的主观取舍而造成的,是彼此对立的、不可靠的,使我们看不到真实何在。《英雄》的叙述差异既是并列的,又是前后勾连、螺旋递升的,在虚实相衬的迷宫讲述中,在不断的否定之中一步步接近真相。  相似文献   
64.
对立统一规律是唯物辩证法的基本规律 ,它在我国刑法中表现为主观与客观相统一的原理 ,具体体现在犯罪构成理论、共同犯罪理论和数罪并罚理论中  相似文献   
65.
本文探讨了藏族当代诗人贡卜扎西诗歌写作的抒情艺术。认为它以抒情为生命,具有抒情的主观性,并艺术地化物为情,化理为情,使之成为诗人感情燃烧的、特有的、精美的产物。  相似文献   
66.
刘志军  杨帅  王岩 《社会》2022,42(6):188-213
本文从生命历程视角出发,基于 2018 年“中国劳动力动态调查”数据,从累积留守时长、结束留守时长、留守阶段、留守时监护类型等维度分析了童年期留守经历对个体成年后主观幸福感的影响。 研究发现,留守经历对个体主观幸福感有长期负面影响,并具有“双重时间效应”:累积留守时间越长,对留守者成年后主观幸福感造成的负面冲击越大, 且留守者成年后主观幸福感并不会因结束留守时长的增加而回升; 留守经历对个体主观幸福感的负面影响呈现“初中留守<小学留守<学前留守”的逆向递增特点,即学前阶段是影响个体主观幸福感的“关键窗口”;无论是哪个阶段,单亲监护和祖辈监护都会对个体主观幸福感产生负面影响,且呈现“单亲监护>祖辈监护>双亲监护”的特点。  相似文献   
67.
为切实把握大学生的主观幸福感和心理健康现状,探讨他们之间的关系,更有效地进行心理健康和幸福感教育,文章采用《主观幸福感量表》(SWLS)和SCL-90症状量表对重庆市516名在校大学生进行测量,结果表明:516名大学生的SWLS得分和SCL-90得分存在显著的负相关,大学生的心理健康状况与主观幸福感存在正相关关系。  相似文献   
68.
利用元分析方法对采用“中国城市居民主观幸福感量表简本”(SWBS-CC20)以大学生为被试的研究成果进行分析,结果表明:大学生总体主观幸福感显著低于全国常模;大学生主观幸福感总体水平无差异;文理科大学生、男女大学生主观幸福感总体水平均无差异;女生家庭氛围体验满意度优于男生,理科生目标价值体验满意度劣于文科生;学位论文报告的大学生知足充裕因子与全国常模相比较的差异要大于期刊文献与全国常模的差异;大学生知足充裕、社会信心、成长进步、自我接受4个因子与全国常模之间的差异随着数据收集年份的推移而越来越大;地域因素对大学生主观幸福感无影响。  相似文献   
69.
Consequentialist foundations for expected utility   总被引:2,自引:1,他引:2  
Behaviour norms are considered for decision trees which allow both objective probabilities and uncertain states of the world with unknown probabilities. Terminal nodes have consequences in a given domain. Behaviour is required to be consistent in subtrees. Consequentialist behaviour, by definition, reveals a consequence choice function independent of the structure of the decision tree. It implies that behaviour reveals a revealed preference ordering satisfying both the independence axiom and a novel form of sure-thing principle. Continuous consequentialist behaviour must be expected utility maximizing. Other plausible assumptions then imply additive utilities, subjective probabilities, and Bayes' rule.  相似文献   
70.
王彦斌 《社会》2007,27(6):189-189
对作为一种社会心理现象的组织认同的测量思路,从大的视野看,应该既从组织成员对组织与自己关系的内在体验和感受,也从其对这种关系表现出的外显性行为两个方面实施;从具体操作言,还应寻求组织认同中个体的主我认知与他我认知的统一,把二者的测量得分合二为一后,求对同一个问题的整合结果。测量量表的设计与编制应该同时考虑两个方面:一是在设计心理倾向测量的同时必须考虑测量内在心理和外显性行为表现两个层次;二是在测量这种主观意向倾向时应注意从主我与他我的两个方面。实际的测量结果有降低测量的主观性偏差和提高测量的精确度两个特点。  相似文献   
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