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111.
林继富 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2007,25(3):65-69
由神秘莫测的嫁术和解术构成的都镇湾嫁匠叙事,以其隐秘的文化传统特性网织在乡民的生活链环之中。嫁匠叙事的真实性和神秘性以及亦真亦幻的艺术个性丰富了都镇湾民间叙事传统的表达形式。 相似文献
112.
毛泽东实事求是思想的形成、发展及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
谢俊 《华中农业大学学报(社会科学版)》2008,(3):1-4
毛泽东实事求是思想路线是我党革命和建设的依据,是认识和改造世界的强大思想武器。在当前和谐社会建设时期,重新认识实事求是意在为和谐社会建设保驾护航。本文从毛泽东实事求是思想形成和发展的路径入手,提出一些自己的见解,以启发读者。 相似文献
113.
德尔杰奎特 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2007,44(1):35-42
逻辑是对于推理的结构特性的研究。本文着重讨论和辨析了现代逻辑系统的一些基本概念,如演绎有效性,真与可靠性,逻辑系统的句法,逻辑系统的语义,逻辑系统的元逻辑,等等。 相似文献
114.
朱海风 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(2):14-19
江泽民对马克思主义精髓理论的新贡献主要表现在:解放思想、实事求是、与时俱进是关乎党和国家兴衰成败的重大政治问题,是我们党认识真理、改造世界的必然要求和思想武器,是引导社会前进的强大力量和基本规律,解放思想永无止境;坚持解放思想、实事求是、与时俱进,就是既要坚持自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来;就是既要坚持马克思主义基本原理,又要谱写新的理论篇章,善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。 相似文献
115.
滑生荣 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2005,5(2):106-110
在民主革命时期,毛泽东为我党确立了实事求是的思想路线,领导我国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,走上社会主义道路。在批判"两个凡是"和真理标准大讨论中,邓小平重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,找到了一条中国特色社会主义建设道路,取得了改革开放和现代化建设的巨大成就。江泽民在世情、国情、党情发生重大变化之时,发展了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,全面开创了中国特色社会主义事业新局面。解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党的生命线。 相似文献
116.
严轶伦 《南京理工大学学报(社会科学版)》2006,19(2):72-75
戴维森在塔斯基的对形式语言的真之定义基础之上引入了语言使用者,对自然语言的意义进行了阐释。尽管遭到批判,其合理性是不容置疑的。本文介绍了弗雷格和塔斯基的真之理论,着重对戴维森的真之理论的发展进行了剖析。 相似文献
117.
李涤非 《武汉大学学报(人文科学版)》2006,59(2):174-179
实在论的“无奇迹论证”把真理当做对科学成功的说明,但无论采取严格意义上的“真”还是宽松意义上的“似真”,历史表明真理与科学成功之间没有必然的关系。分析表明,反实在论和非实在论对理论成功提供的说明要么是同义反复,要么就是不可避免地滑向实在论的说明,因此真理或近似为真成了理论成功惟一可以称得上自然的终极说明。但接受这种说明的前提是我们必须修改对真理的传统定义,并采取对科学的信任态度。 相似文献
118.
如果把“真理是有用的”这句话理解为:真理是能指导实践取得成功的认识,那么,我们完全可以说:能指导实践取得成功的认识就是真理,即“有用就是真理”。其实,生活中人们就是这样想、这样做的。邓小平理论是“管用的”马克思主义。他的“猫论”、摸着石头过河、三个是否有利于,把人们的注意力从注重动机的正误,转变到侧重于效果的优劣,为中国由计划经济向市场经济过渡作了理论上的铺垫。中外实用思想的发展历程说明:人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关,生活离不开实用。实用是东西方不同世界的共同追求。 相似文献
119.
于顺林 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2003,5(5):103-105
思想政治工作是我党的优良传统和政治优势.高校作为国家培养高层次人才的一个重要基地,它的思想政治工作是党的思想政治工作的一个重要组成部分.真、善、美是哲学领域的重要范畴,三者的统一是一切科学包括思想政治工作这门特殊社会科学的追求.其中,真是善和美的根本前提,也是思想政治工作的生命力所在.高校思想政治工作要实现真、善、美的统一,必须首先坚持真,即讲实话、办实事、求实效. 相似文献
120.
高捍东 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(4):61-64
在古希腊早期哲学家追求智慧的文化运动中 ,巴门尼德实际扮演的是寻觅“真知 (或真理 )”的指导者和纠偏者角色。他的《序诗》清晰地展示了他的思想指向 ,反映其主体思想内容的残篇既在“真理”和“意见”之间划定了界线 ,又为真理寻找指明了道路并定下了规则。他的思想是赫拉克利特关于真理问题思考的继续和转向 ,同时开启了形式逻辑研究的方向。 相似文献