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51.
娄琳 《西华师范大学学报(自然科学版)》2001,(3):34-37
法国败降以后 ,法西斯集团最终结成军事同盟 ,但国际反法西斯同盟也趋向形成 ;希特勒自此掉入了自掘的两线作战的陷阱。这两个方面注定了侵略与反侵略的最后结局 ,注定了希特勒最后失败的命运。因此说 ,法国败降具有转折点意义 相似文献
52.
依据默会具身认知、情景体验学习等理论,结合"转知成慧"等规律,以创新教育为驱动,以智慧学习为载体,建构了创新教育导向下的智慧学习发展模式,并探讨了其具体实施方法,为创新教育提供系统性实践指引,为智慧学习提供持续性理论支撑。 相似文献
53.
张坤晶 《华南理工大学学报(社会科学版)》2013,(5):34-38
以经济价值为主要取向的技术创新给资本主义工业社会带来了高速经济增长的同时,也带来了严重的生态危机。为了避免生态危机在中国重演,一些学者提出了技术创新应该从经济价值到生态化取向的转向。在认同这一转向的基础上,提出还要更好地协调技术创新的经济价值取向和生态价值取向的关系,需要使技术创新进一步从当代的生态化取向,转向生态经济取向。 相似文献
54.
王金淦 《南京工程学院学报(社会科学版)》2001,1(1):19-20,24
介绍了一种加工Buick轿车无级变速离合器总成中二档轴零件的立式回转台钻孔专机的结构、夹具及气动控制原理 ,其效率高于钻模加工 ,且加工精度稳定 相似文献
55.
周拉 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(3):14-19
吐蕃第三十八代赞普赤松德赞时期,印度瑜伽行中观宗自续派和汉地禅宗同时传入吐蕃。二者经历了从和睦共处到针锋相对、水火不容的阶段。最终,因为见地和修持方法的差异而引发了一场争论,史称"顿渐之争"。汉地禅宗本是吐蕃佛教的滥觞,但以摩诃衍那为代表的汉地禅宗在"顿渐之争"中失利后,汉地禅宗在吐蕃逐渐销声匿迹,对后期的藏传佛教未造成影响。 相似文献
56.
孟维杰 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007,52(1):119-123
现代心理学出现的文化转向思潮似乎预示着该思潮试图成为现代心理学何去何从的有力注解。但是,现代性二元对立思维一直若隐若现贯穿于文化转向思潮当中,成为挥之不去的阴影。所以,该思潮还不是拯救心理学的一剂良方。分析心理学文化品性表达和解说了在一个文化解释框架下对心理学根本问题的认识,对逻辑的、技术的外表下心理学诸要素的文化特征总体深入的概括和挖掘,从而实现对心理学完整、深刻的把握,在根本上回答心理学到底是什么。这既是对心理学文化转向根本的超越,也是对心理学学科性质的独特探索和追问,其中折射的不仅仅是研究思维的根本转变,更重要的也是心理学观的深刻变革。 相似文献
57.
阮帼仪 《西南交通大学学报(社会科学版)》2011,12(1):56-60
俗语“迅雷不及掩耳”在历史上还有其他多种变化形式,其中“疾雷不及掩耳”最常见,后者主要用于史书中的战争描写,而前者的使用更为广泛。这一俗语在漫长的演变过程中,大致出现了句式变化和字词替换两类演变方式,但主要是字词替换。通过对其各种变化形式的比较可知,记忆规律和认知心理决定了该俗语以六字为基本模式,而意义的常用性和单一性是“迅雷不及掩耳”成为最终形式的根本原因。 相似文献
58.
为了解决机器人码垛前的输送排列问题,针对2款产品的码垛方式,进行机器人码垛工作站的布局分析,提出了
在码垛机器人之前需要设计输送整列装置。其次,开发了拉距装置、转向装置和整列推送装置,在码垛机器人抓取之前
实现产品箱的输送整列功能。最后,探讨了2款产品输送整列的工艺过程,结果表明输送整列装置在机器人码垛工作站
中具有合理性和实用性。 相似文献
59.
现代性的教育制度将神话学放在文学专业内,其研究对象以文字书写的神话文本为主。20世纪后期,受到文化人类学知识范式的影响,国际的神话学研究格局大致经历了两次拓展性的变革,即在原有的文学性的文字文本的神话研究之外,拓展出非文字的神话研究:口传神话与图像神话。文章将这两种学术取向概括为"人类学转向"和"考古学转向",说明其对神话研究格局带来的深刻变化。 相似文献
60.
CBN刀精车GCr15轴承钢的试验研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文利用正交试验法,通过用CBN刀对GCr15轴承钢精车切削试验并对试验数据进行了多元线性处理,得出了在此切削条件下的切削用量三因素与刀具耐用度的Taylor公式,为解决难加工材料GCr15轴承钢的精车及实际生产提供了经验。 相似文献