贺双卿考辨

本文对胡适怀疑贺双卿存在的五点“可疑”逐一进行了驳正 ,并就史震林《西青散记》所述时间地名人物的真实性、双卿词与他人词的比较、史震林之外的文人学士对双卿其人其词的关注和敬重、丹阳贺姓书香门第的家学渊源、《丹阳县志》与《金坛县志》的确凿记载 ,以及历代文学媒体的认可等方面进行了较为翔实的考辨 ,确认 :贺双卿并非史震林虚构的人物 ,而是实有其人     

论加缪文学作品中的蔑视荒诞

加缪在其文学作品中,描写了人对荒诞的主观蔑视态度。这种主观蔑视态度的个体生命价值取向,表现了对西方历史理性主义价值观的颠覆性怀疑意识,随着这种怀疑意识的深化,问题的思考会逐步扩展到许多方面,比如再也不相信上帝的关怀、未来的幸福、历史的憧憬等等。     

论怀疑论基本方法对美学的影响

怀疑主义认为人的理性永远无法把握这个世界。它以其存疑、否定、对立、提问、对话等基本方法对传统美学理论中美的起源、美的形式、天才论等命题做了批判和质疑,从一个全新的角度对美学进行阐释,以交互主体和对话的形式建构美学,使艺术能够进行更加平等和宽容的对话。这可以使美学摆脱罗各斯中心主义、独断论和意识形态的束缚,获得精神的独立性和学术的尊严,从而真正产生创造性的力量。     

THE IMPACT OF DECEPTION AND SUSPICION ON DIFFERENT HAND MOVEMENTS

The present experiment examined the relationship between different types of discourse linked hand movements and deception. Hand gestures were experimentally studied during truth telling and deception, and in situations with either weak or strong suspicion. Participants (128 Italian psychology students) were interviewed twice about the possession of an object. In one interview they were asked to lie and in the other asked to tell the truth (veracity factor). In both conditions, suspicion was raised after the interview: Participants were accused of lying by the interviewer and asked to repeat their account a second time (suspicion factor). Results indicate that lying was associated with a decrease in deictic gestures, and an increase in metaphoric gestures (main effect of veracity). Also a decrease in self-adaptor gestures was found. Strong suspicion was associated with an increase in metaphoric, rhythmic, and deictic gestures and a decrease in self-adaptor, emblematic, and cohesive gestures (main effect of suspicion). No interaction effect was found. Letizia Caso is affiliated with the Department of Human Sciences, University of Bergamo, Sede di S. Agostino, Piazzale della Fara 2, Bergamo, Italy. Fridanna Maricchiolo and Marino Bonaiuto are affiliated with the Department of Socialization and Developmental Psychology, University of Rome “La Sapienza”, via dei Marsi, 78, Rome, Italy. Aldert Vrij and Samantha Mann are affiliated with the Department of Psychology, University of Portsmouth, King Henry Building, Portsmouth, United Kingdom. Address correspondence to Letizia Caso Department of Human Sciences, University of Bergamo, Sede di S. Agostino, piazzale della Fara 2, Bergamo, Italy, e-mail: letizia.caso@uniroma1.it.     

调解中的当事人心理倾向探析

在民商事调解过程中,当事人所有的调解行为都是在其调解意愿和心理的指导下实施的。如果在调解中发生的情况使当事人失去了继续调解的主观意愿或产生抵触情绪,调解程序将很难继续下去。在调解过程中,当事人常常会表现出过于自信、猜忌等复杂的心理倾向,还会产生各种各样的心理预期,如果调解的进程不能满足当事人的这种心理预期,当事人可能就会对调解失去信心而不愿意继续调解。对此,调解员需要采用相应的对策予以引导,以保证调解的顺利进行。     

"春秋决狱"新探

“春秋决狱”所决的都是政治、司法中的疑难案件 ,应称为“引经决疑”才更准确 ;“春秋决狱”在汉武帝以前即已存在 ,汉武帝时开始盛行 ,但仅是政治、司法惯例 ,至魏晋南北朝时才形成法律制度 ;“春秋决狱”至唐朝基本结束 ,其余绪则延至南宋 ;“春秋决狱”在历史上所起的作用是积极的 ,应当予以肯定。     

我思故我在－－试论笛卡尔普遍怀疑原则的现实意义

本文从阐明笛卡尔认为之所以要怀疑的原因出发,指出其普遍怀疑原则的现实意义。事实上,这个原则一直被人类自觉不自觉地应用着。没有怀疑就没有进步。在今天,我们尤其要强调利用普遍怀疑这样一种方法去创新。     

论“走出疑古”与古史重建

"走出疑古时代"的论点是李学勤先生在中国考古学蓬勃发展的背景下,试图寻求克服《古史辨》错疑所不应疑的不良倾向,重建中国古史新的理论体系的学术探索。"走出疑古"是试图在对《古史辨》理论进行科学的批判继承基础上,对晚清以来的疑古思潮进行合理的"扬弃",其真正学术意图在于超越"疑古"。"走出疑古"的论点体系也明显存在若干理论上的局限和逻辑上的疑难。李先生反复强调的将文献和考古结合起来研究古史的方法自王国维先生起已开始实践,以后王国维先生的弟子徐中舒先生及再传弟子唐嘉弘先生所积极倡导和自觉运用的将文献记载、考古学材料和民族学材料相结合的古史多重证法,进一步增强了古史研究的科学性,将中国的古史研究推向了新的高度,从真正意义上开始了"超越疑古",重建古史的学术尝试。李学勤先生所谓的"走出疑古"与古史重建工作,只不过是新的学术背景下,王国维、徐中舒、唐嘉弘三代学人理论探索和学术实践的继续。"走出疑古"后的中国古史研究,应继续重视理论的探索;继续重视古代史料的积累、审查与运用;加强科际整合,提高古史研究科学性;逐步深化夏代与传说时代历史的研究。     

金岳霖的外物观

金岳霖认为外物是独立存在的,一方面是以朴素实在论的出发立场所决定的,另一方面也与批判唯主方式有关。从一时一地的官觉现象出发的这种唯主方式方式得不到真正的外物,而只能推理或建立外物,但最终推理或建立外物也是不可能的。唯主方式产生的原因是寻求立于不败之地的要求和无可怀疑的出发原则造成的,其最终也必然陷入无限倒退的深渊而不可自拔。金岳霖认为必须要超越人类中心观和自我中心观,肯定外物的独立实在性才能真正解决外物问题。