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91.
西方性别角色态度研究述评 总被引:9,自引:0,他引:9
20世纪 70年代以来 ,西方性别角色态度研究有以下特点 :测量量表多样化 ;研究的概念复杂化 ;跨文化研究 ;性别角色态度发生变化。西方性别角色态度的最新发展是矛盾的性别主义理论的产生 相似文献
92.
方雪梅 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2015,18(1):124-126
法国文化产业的发展模式是典型的国家主导模式。这一模式的特征主要体现在倡导"文化民主化"、坚持"文化特殊"原则、强调"国家主导"作用。法国文化产业的发展模式对于我国有两点重要启示:一是提示我们要高度重视文化产业的特殊性;二是展示出国家对文化产业保护和扶持的重要性。 相似文献
93.
宋正海 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2007,24(3):12-16,43
中国古代发达的海洋文化中,潮文化占有较大比重,且历史悠久。古代潮文化中,"潮"词含义广泛,并非仅指周期潮汐,还指非周期的潮灾。潮灾主要是风暴潮,但也包括海啸(津浪)。周期性潮汐包括普通的潮汐和暴涨潮(涌潮),而普通的潮汐又包括"天文潮"与"地理潮"。此外,除了潮汐,还包括大海中的"潮流"。在古代,潮文化对沿海资源开发、农业、减灾、航海、战争、科学技术、文学艺术、生活习俗、旅游、宗教、哲学等方面均有广泛而深刻的影响。 相似文献
94.
作为一个过渡礼仪的两个庆典——对元旦与春节关系的表述 总被引:4,自引:0,他引:4
GAO Bing-zhong 《中国人民大学学报》2007,(1)
中国从步入现代民族国家的时候就引出在一个日历年里有两个新年庆典的问题。新的公历元旦与废弃的夏历元旦(春节)一直处在现代与传统、西方与本土、官方与民间的文化纠葛之中。在学术表述中,元旦和春节总是被看作分开的甚至对立、冲突的两个节日。从过渡礼仪的理论来看,从人们的生活经验来看,不管多少仪式,“过年”应该只是一个过渡礼仪。本文探讨如何把元旦与春节纳入一个关于年的过渡礼仪来认知,并在此基础上讨论这种对文化因素多来源的新年庆典进行再结构化的知识生产的社会意涵。 相似文献
95.
元代宗教文化的特点 总被引:1,自引:0,他引:1
孙悟湖 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(6)
元代宗教派系繁多 ,呈现宗教信仰客体的多元性、宗教融合大潮下的斗争性、信仰主体的复杂性、宗教气氛的浓郁性和宗教团体的等级性等特点。客观地概括元代宗教文化的特点 ,对于研究中华民族多元一体的文化格局 ,以及研究元代民族、宗教、文化 ,有着十分重要的意义。 相似文献
96.
赵立波 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2013,(2)
品牌引领是竞争环境下区域文化发展的重要战略.在大力发展蓝色经济、推进半岛蓝色经济区建设背景下,实施品牌引领战略、打造蓝色文化品牌是文化名城建设的必由之路.应以底色的蓝色文化为基础,以本色的蓝色文化、着色的蓝色文化为重点,按照由做大到做强再到名城确立三步走战略,通过明确区域文化发展定位、塑造城市精神与主题文化、科学设计推进战略、突出战略重点,分类分步推进蓝色文化品牌建设. 相似文献
97.
许俊雅 《复旦学报(社会科学版)》2007,(2):22-33
作者最近整理一批尚未刊行的梁启超与台湾遗民林献堂以及相关人士的往来书札四十余封,通过细读全函,排比整合,编辑成书,不仅见证了梁、林两人的情谊,对于两岸文化文学的交流,尤其围绕梁氏访台的政治背景、交友来往等一系列疑问,提供了弥足珍贵的资料。 相似文献
98.
吴力武 《广州大学学报(社会科学版)》2007,6(5):74-76
文章探讨了泛珠三角区域文化合作中“两广作家文库”建设对区域文化发展、实现两广共同繁荣具有的现实意义和积极推动作用,并就区域文化合作建设此类特色文库,对未来两广文化繁荣、高校图书馆建设具有的理论创新和实际应用价值进行了分析。 相似文献
99.
王振铎 《河南大学学报(社会科学版)》2011,(6)
生活于黄渤海东西两岸的中华民族与朝鲜民族,文化交流源远流长。近些年文化交流不断升温,分别出现了影视韩流与汉潮。多种媒介及其结构之间互补互动、交叉演变,共同推进各国家、各地区、各民族的文化发展和社会进步。而古今各种出版文本的文化内容则是文化交流的基础。文本常常以辗转模因的传播方式被复制和开发创新、继承发展,多种媒介交互为两岸文化提供了快速而全面的交流平台。这种文化交流的传媒理据,即媒交互间性推动着中华民族与朝鲜民族的文化精神、文化传统和文化产业实力的全面提升。 相似文献
100.
文章运用历史的眼光和唯物主义的方法,立足于中国社会转型的社会历史环境,全面审视与客观阐释大众文化人文精神缺失的现实,并对其发生机理进行深层的社会历史透视。 相似文献