全文获取类型
收费全文 | 3929篇 |
免费 | 137篇 |
国内免费 | 50篇 |
专业分类
管理学 | 129篇 |
民族学 | 35篇 |
人口学 | 16篇 |
丛书文集 | 489篇 |
理论方法论 | 155篇 |
综合类 | 3210篇 |
社会学 | 64篇 |
统计学 | 18篇 |
出版年
2024年 | 22篇 |
2023年 | 40篇 |
2022年 | 45篇 |
2021年 | 37篇 |
2020年 | 56篇 |
2019年 | 48篇 |
2018年 | 44篇 |
2017年 | 39篇 |
2016年 | 56篇 |
2015年 | 90篇 |
2014年 | 242篇 |
2013年 | 162篇 |
2012年 | 246篇 |
2011年 | 274篇 |
2010年 | 206篇 |
2009年 | 213篇 |
2008年 | 245篇 |
2007年 | 254篇 |
2006年 | 298篇 |
2005年 | 307篇 |
2004年 | 276篇 |
2003年 | 335篇 |
2002年 | 197篇 |
2001年 | 192篇 |
2000年 | 110篇 |
1999年 | 29篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有4116条查询结果,搜索用时 62 毫秒
991.
觉和醒是人类依赖和把握世界的两种普遍状态,二者相反相成、相互依存、相互转化.觉和醒在东西方文明发展中获得了不同的强调,占有不同地位,自觉保持二者平衡是促进东西方文明实现优势互补,克服文明异化的重要途径. 相似文献
992.
近年来,随着县级融媒体中心与新时代文明实践中心建设的发展,越来越多的地区开始打破以往“两个中心”建设发展各自为政的状态,开启了“两个中心”深度融合的局面。本研究从新闻传播学的角度出发,结合社会学、政治学等其他学科理论,试对共同建设“两个中心”对中华民族共同体意识建构所具有的作用进行分析,并对建设路径提出建议。研究发现“两个中心”建设有着共同的现实指向与目标,那便是面向基层社会治理,促成社会认同,二者相互推动,相互促进。进而在建设路径上,“两个中心”的建设应自上而下与自下而上相结合,促进建设工作有序开展,同时深度融合,推进思想宣传工作的共建共治共享,最后扎根群众,为中华民族共同体提供实践话语。 相似文献
993.
基于2009年至2014年江苏省13市的科技统计数据,采用数据包络方法DEA-C2R模型,客观地计算江苏省各城市的创新效率。计算结果显示苏南的创新效率较苏中与苏北有较大的优势,但13市的创新效率都是呈现上升趋势的。在此基础上,分析影响创新效率的因素,认为政府扶持、对外开放与经济发展对创新效率的提高具有促进作用,其中经济发展的积极作用最大,而产业结构的影响不稳定。 相似文献
994.
俞婷 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2022,(5):09-17
作为一种具有重大时代价值和实践意义的人类文明新形态,中国式现代化新道路开创出一条区别于西方现代化的符合中国具体国情的崭新道路。中国式现代化新道路的提出和践行,以一系列新内涵和新特征实现了对资本逻辑主导下西方现代化道路的根本超越,体现了各个国家发展道路的选择取决于各自独特的历史传统和具体国情。正确把握中国式现代化新道路之“新”,要从遵循独特性、人本性、整体性和非扩张性相统一的逻辑视角,深刻领会独立自主是中国式现代化新道路的根本要求,共同富裕是中国式现代化新道路的重要特征,全面、协调、可持续发展是中国式现代化新道路的内在需要,和平发展是中国式现代化新道路的基本遵循。 相似文献
995.
技术创新是否成功主要取决于创新参与者是否具有投资能力、技术能力和经济能力,根据这三种能力,可将我国技术创新主体分为大型企业、中小型技术企业、研究机构、高等院校和风险投资企业。我国的创新参与者在很多情况下都会决定参与形成技术创新联盟,如缺少创新投资、技术竞争力、新产品的生产或营销能力等。联盟的决策形成过程就是集聚这些能力的过程,即创新参与者根据创新目标、行业和企业的特征,评价各类互补创新参与者,竞争匹配创新伙伴的过程。 相似文献
996.
根据科学发展史的大量事例,试图说明现代科技创新需要在一个开放的系统中,通过学科间交叉渗透来实现;涉及国民经济命脉的、事关全局的科技创新需要一个强有力的计划体制来保证。 相似文献
997.
《左传》各国赋诗共性考论 总被引:1,自引:0,他引:1
毛振华 《江南大学学报(人文社会科学版)》2006,5(5):75-78
从《左传》各国赋诗的情况来看,除郑国赋诗具有浓郁的地方特色外,其它各国赋诗都是以《雅》为主的。产生于周故地的《雅》是用更为规范的“雅言”写成的,是“雅言”之中的“雅言”,“雅言”就是标准化,标准化的同时也就是文雅化,赋引《雅》能增强言语的说服力和庄重感。《雅》是周代礼乐文化的结晶,在“礼崩乐坏”的局面下,赋引《雅》之多表现了各国对周文化的尊崇。 相似文献
998.
建设中国特色社会主义政治文明命题的提出,是对马克思主义政治文明理论的创新和发展。在建设中国特色社会主义政治文明的过程中,注意从马克思主义的哲学视角考量这一命题,以与时俱进的理论品质把握其时代内涵;以唯物史观的人民主体论把握其精髓;以联系发展、普遍性特殊性相统一原理追问其方法论倾向,具有学理的意义和紧迫的现实意义。 相似文献
999.
蓝江 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2024,36(3):1-9
从2020年以来,以雅尼斯·瓦鲁法基斯、塞德里克·杜朗、约迪·迪恩等人为代表的技术封建主义思潮,在当代西方左翼思想中取代了左翼加速主义的地位。资本主义正在消亡,被一个政治上相对退步的形态所取代——技术封建主义。技术封建主义在传统的商品二重性和劳动二重性基础上,提出了资本的三重性这一概念,认为除了资本的具体形态之外,资本的占有还代表一种合法的剥削权力,以及在云资本下对用户行为的矫正和引导的权力。但这些概念建立在瓦鲁法基斯等人对马克思的资本和利润概念的误读基础上,其所提出的利润和市场的消亡为技术封建主义的发展铺就了道路,但这实际上并不代表建立在剩余价值基础上的资本主义生产方式的消亡;相反,技术封建主义顶多是一种基于云平台的资本主义亚形态,不构成对资本主义生产方式和生产关系的整体取代。 相似文献
1000.
论民族自治地方的变通权 总被引:2,自引:0,他引:2
汪燕 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(1):55-59
民族自治地方的变通权依据变通的对象不同可以分为法律、行政法规的变通权和决议、决定、命令、指示变通权。法律、行政法规变通权主体规定不尽合理、审批机关规定有违宪法和法理,决议、决定、命令、指示变通权审批权限不明、争议解决机制空缺、审批时限不够科学、不同区域民族自治地方没有分别规定变通权限和民族乡变通权限不明等立法缺陷和变通权行使不充分等实践中的不足,建议统一法律、行政法规变通权主体和审批机关,并设立决议、决定、命令、指示变通权审批细则,廓清不同区域民族自治机关和民族乡的变通权限。把民族乡纳入民族自治地方范畴。 相似文献