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31.
本文通过对近代新洲黄氏宗族的考察,认为祭祖活动是联结黄氏族人的重要纽带,是其宗族发展进程中的关键因素;黄氏宗族通过祭祖仪式体现国家正统意识形态观念,使得整个宗族组织占有尽可能多的社会及文化资源,并由此得以迅速发展。  相似文献   
32.
我国《合同法》将商业广告的法律性质界定为要约邀请。商业广告的这一性质界定的成立,有赖于两个条件的满足。其一,商业广告所体现的确实是广告主“希望他人向自己发出要约的意思表示”这样一个意志内容;其二,如果广告主持有上述意志,则广告主的这种意思表示确实能够为他“召唤”来要约而不是别的什么。但是,分析表明,这两个条件并未得到满足。分析还表明,商业广告主的意志内容可分为作为主体部分的积极意志,即“邀请”要约邀请和作为次要部分的消极意志,即邀请“要约”。由此可见,商业广告的法律性质是相对复杂的,《合同法》对商业广告的法律性质的界定并不准确。  相似文献   
33.
火历新探——对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
对火历的研究是由庞朴教授首先发起的。《国语·郑语》中有“黎为高辛氏火正”且名为“祝融”的记录 ,在神话系统中 ,祝融是楚人的始祖。相信自身具有火的品格并由此形成了对火的信仰和祭祀活动 ,这是楚人的一种文化心理。远古时代的焚巫求雨的行为正是对火的信仰的一种表现形式。与此有关的是甲骨文中著名的祭制度 ,即把人投于火中以求雨的原始祭祀活动。祝融及其后人都因为具有火的品格并和对火的信仰联系在一起。在《左传》中 ,“火出”是施行火历的隐语之一 ,它和夏商周历法存在着对应关系。  相似文献   
34.
债的客体应该是在债之中每一对权利义务所指向的对象。所有类型的债的客体构成,都是二元结构的,一部分是债务人所做出的履行义务的行为即给付行为;另一部分是该给付行为所指向的特定的物或其他财产以及特定的事实等,即给付行为标的。劳务之债的客体也都应该是给付行为+给付行为标的这种二元结构的,劳务之债客体中给付行为标的有多种多样的表现形式。  相似文献   
35.
电子商务合同是以电子网络为载体的新型贸易的协议形式 ,其与传统商务合同相比较有着重大的形式差异。在表现形式上 ,电子商务合同也具有表意内容 ,也可以保存、调取、阅读 ,符合书面构成的条件而具有书面性 ;在签名的法律效力上 ,电子签名特别是数字签名经过认证机构的注册、证明 ,从而也具备了传统签名的真实性、耐久性和独特性 ;在合同的订立程序上 ,要约和承诺的生效时间也采用传统的“到达主义” ,但在判断“到达”以及“撤回”的时间标准上应比传统方式更加合理和宽容 ,而采用“等待阅读”的合理时间作为承诺生效的认定条件。因此 ,建立合理有效的电子商务合同法律制度是电子商务合同研究中的重要内容 ,它将有助于我国电子商务立法的完善和经济贸易的发展  相似文献   
36.
本文简要介绍了不平衡报价的概念及表现形式,分析了产生不平衡报价的主要原因和可能造成的后果,提出实现公正合理报价的对策和措施。  相似文献   
37.
通过对《招标投标法》的研究和应用,针对条文中难以操作或规定不详细及似欠妥之处,提出了看法及相应修改建议。  相似文献   
38.
当前,高校图书馆在图书招标采购中,由于对这一新型的图书采购方法的实际运作经验不足,往往容易陷入"低价中标"误区。高校图书馆应该通过制定规范的采购合同和合理的评分标准,严格考察书商的实力,严把图书验收质量关等有效措施,走出"低价中标"误区,提高图书招标采购质量。  相似文献   
39.
本文就《周易》文学思想中阴柔阳刚进行新的探究,论述阴柔阳刚的哲学本质;阴柔阳刚的审美内涵;阴柔阳刚之美对中国美学影响。  相似文献   
40.
生活在宋末元初的蒋捷,流浪隐居,入元后终生不仕,抱节而终。他的词是对特定时代背景下的人的生存困境的思考,是选择漂泊还是流浪的问题。追逐理想与生计艰难的矛盾使他在感叹生命与时间的不可知中,表现出一种独立的人格和慈悲的生命观。他的词不能简单地归为姜派或是辛派,恰恰是他的兼收并蓄,不拘一格,使他的词在南宋末年的词坛中独树一帜,尤其是抒情小词在清丽中富有情趣,甚至有了由南追北的风向。  相似文献   
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