中国古代论诗诗的理论特质

论诗诗是中国古代文学批评中一种独具魅力而又富于理论内涵的形式.从外在形态看,论诗诗似乎处于一种散在的状态,但从中又可以寻绎出内在的整体性,即一贯的诗学观念、鲜明的批评主体立场以及系统的诗学价值标准.论诗诗具有两个主要特征:一是大型组诗所展示的诗史风貌;二是以辨体意识对于诗史的选择与判断.论诗组诗的标准,在很大程度上是作者的辨体意识.论诗组诗具有浓厚的情感色彩和强烈的指向性,体现出鲜明的诗学立场.作者以之评价不同的诗人、诗作就会产生鲜明的情感反差,从而激发了论诗诗中的活性因素.论诗诗不是抽象的概括或枯燥的说教,而是以审美意象来呈现其诗歌美学观念的,而这种审美意象产生的契机则是感兴的生发.论诗诗中的名言往往超越了一般的诗歌批评,而升华为一种诗性哲学.     

辩证解读中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系,作为马克思主义中国化的最新成果,蕴含着雄浑深厚的哲学底蕴,体现了实事求是与解放思想、解放生产力与发展生产力、合规律性与合目的性、伟大工程与伟大事业、总揽全局与重点突破、社会主义文明创造者与享用者的辩证统一。从世界观的高度解读中国特色社会主义理论体系,对于全面把握和深刻理解中国特色社会主义理论体系的科学内涵和精神实质,增强贯彻中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性,推动科学发展,促进社会和谐,具有重要的方法论意义。     

基督教哲学与中国

基督教哲学是一个富有争议性的概念,不论它是指信仰寻求理解而产生的哲学,还是指在信仰中建构的哲学,其内在结构中都充满了理性与启示之间的张力．在中国现代境遇中,这个概念应该具有更为灵活的开放性,如此才有可能较为全面客观地总结２０世纪基督教哲学在中国输入,传播和发展的历史。     

资源差异配置、生命平等与可持续发展的伦理困境

资源差异配置是自然界和人类社会的普遍原则.贯彻自然秩序受限制的资源最小化配置,带来了生物平等和多样性的最大化;以文化、社会等级为背景,不受限制的资源最大化配置,在使人成为人和推动社会发展的同时,又导致了生物多样性的最小化,造成人与生物、人与人的不平等,使以生命平等为宗旨和基础的可持续发展陷入伦理困境.从资源配置角度看,生命平等并非是绝对的,问题的症结不在于资源差异配置的存在,而在于有无对资源配置差异的限制.为进化、发展的差异配置是必要且合理的,而为支持人类庞大数量和贪婪的配置差异最大化则是必须予以限制的--由此,减少人口、节制欲望便成为实现生命平等,摆脱可持续发展伦理困境的必由之路和根本对策.     

从西塞罗到奥古斯丁：自然神学及其局限

自然神学是现代基督教神学研究的热门话题之一,本文试图从古典的语境发掘这个主题的现代性启示。本文分析了西塞罗和奥古斯丁关于自然神学的论述,指出他们基于柏拉图主义的共同背景所具有的一致性,也指出他们基于不同的政治哲学语境以不同的视野反思自然神学的局限性。籍着这种批评性的追溯,本文指出柏拉图主义的神学观念在希腊化和早期基督教时期所经历的转折。     

论王国维诗歌创作对其诗学思想的依违

王国维中西融合的诗学思想,在戊戌变法至辛亥革命前已经形成。他的诗歌创作对其诗学思想存在先"依"后"违"的现象。他前期创作的与其诗学思想相"依"的欧西哲理诗,在晚清诗坛中自成一格,是晚清诗坛的一枝奇葩;他后期创作的与其诗学思想相"违"的传统文人诗则基本上不脱旧伦理、旧诗学的范畴,几无创新意义。造成这一现象的原因与他对西方哲学信仰的动摇、社会思潮的影响以及"古雅"美学观的形成有关。     

以“三个代表”重要思想为指导推动哲学社会科学繁荣发展

哲学社会科学是人们认识世界和改造世界的工具,是建设有中国特色社会主义的精神动力,是推进社会主义现代化的理论基石。繁荣和发展哲学社会科学事业,必须坚持以“三个代表”重要思想为指导。深入开展对“三个代表”重要思想的学习和研究;坚持理论联系实际的原则,强化哲学社会科学的服务功能;在加强应用研究的同时,加强基础理论研究,推动哲学社会科学学科发展。     

道家哲学叙事中的宇宙生成观纵论

道家是以老庄思想为源头的哲学派系。道家的宇宙观发轫于春秋,经两汉魏晋兴起,至隋唐五代成就重玄,后于明清汇 融同源。道家的宇宙生成观前后相继,但不同时期观点主张不同,肇始于老子的“道”论,继之庄周的“气化”论及文子等的“浑 一”论“、太一”论,再有王弼的“无”论,发展为成玄英的“气论”,终结于宋明以降的三教融合。     

关于思维创新系统信息运动的哲学思考

主体的思维创新活动系统作为一种信息化运动过程,可分为外部环境信息的输入、思维系统对外部信息进行变换的储存、重组创造和成果信息输出等主要阶段,并具有思维信息同化与顺应相统一、无序与有序相统一和解构与建构相统一等内在运动机制。人的思维创新活动系统具有自身信息活动的反馈回路。这种信息反馈表明了它是一个由“实践”再到“认识”的深化过程。思维创新活动系统信息的反馈并不是在原有层面上的简单重复或回归,而是在更高基础上或新的层次上的丰富与深化。思维创新活动系统的信息反馈运动特性要求我们进行思维创新活动时必须坚持信息反馈的适度性、准确性、及时性与随机性等科学活动原则。     

马克思主义哲学教学体系中的价值观教育

价值观教育在马克思主义哲学教学体系中有完整的內容,同时也具有重要的地位与作用。探析马克思主义哲学教学体系中价值观的教育问题,不仅是对马克思主义哲学教学体系的完善和丰富,而且能够更好地帮助大学生树立正确的价值观并在实践申创造更大的价值。