全文获取类型
收费全文 | 594篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 24篇 |
民族学 | 3篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 34篇 |
理论方法论 | 9篇 |
综合类 | 501篇 |
社会学 | 10篇 |
统计学 | 31篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 23篇 |
2013年 | 32篇 |
2012年 | 24篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 33篇 |
2008年 | 25篇 |
2007年 | 44篇 |
2006年 | 48篇 |
2005年 | 39篇 |
2004年 | 33篇 |
2003年 | 28篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 20篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有614条查询结果,搜索用时 171 毫秒
101.
深层审美心理与审美现象 总被引:1,自引:0,他引:1
张玉能 《江汉大学学报(人文科学版)》2010,29(5):24-30
人类的审美现象千差万别,也有许许多多共同之处。形成这些差别和相同的原因很复杂,但是,深层审美心理的差异和相同却是根本性原因之一。审美意识具有民族、阶级、时代、地域和个体的异同,它们是审美意识的内驱力的外指向,也就是人类深层审美心理的外在化。 相似文献
102.
以玉米为主的深加工业已成为吉林省经济发展支柱产业,在发展中还存在着加工转化率低、加工产品品种少等主要问题。本文独辟蹊径从营销战略角度探寻解决问题思路,首先从政策法规、技术人才、玉米供需、深加工产品需求、企业竞争及企业营销等方面对吉林省玉米深加工业营销环境进行深入分析,然后根据营销中的优势、劣势,结合吉林省深加工行业特点、企业现状,最后从细分市场、目标市场选择、品牌方面提出营销战略。 相似文献
103.
针对有机马克思主义的生态文明理论,及其与西方生态思潮之间的区别问题,在生态哲学世界观、有机论、现代性价值观、生态共同体思想等角度,将有机马克思主义与“深绿”“浅绿”思潮、生态马克思主义理论进行比较。研究认为,有机马克思主义创造性地将过程哲学、马克思主义和中国传统智慧结合起来,旨在创造出一种超越现代性、有利于构建“生态文明社会”的有机哲学;他们坚持批判现代性价值体系和资本主义制度,要求通过以共同体价值观为核心的有机教育,建立市场社会主义,是一种探索中的“非西方中心主义”生态文明理论;相较于西方“深绿”“浅绿”思潮和生态学马克思主义,有机马克思主义并没有超越马克思主义和生态文明理论,对生态文明本质的理解上仍然存在着空想的浪漫主义色彩。 相似文献
104.
昌晶亮 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2013,(5):18-21
南岳衡山宗教旅游资源丰富、宗教文化源远流长,但其宗教旅游还存在层次挖掘不够、时空发展不平衡、接待人员杂乱以及市场影响力不足等问题。针对这些问题,在对南岳宗教旅游产品开发现状分析的基础上,进一步剖析了南岳的特色旅游资源,寻求制约南岳宗教旅游产品开发的瓶颈,并从挖掘文化内涵、整合资源、缓解供需矛盾、提高接待水平、重视市场定位等方面提出其深度开发策略,力求提升南岳衡山宗教旅游的品牌形象,促进衡山旅游业的进一步发展。 相似文献
105.
夏承伯 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2013,(4):18-28
生态中心主义是一种主张把伦理学视域扩展至大自然的“非人类中心主义环境伦理学”思潮之一。以生态学与生态链相互联系为学科背景与论证依据,以实现整体主义生态价值观为主要诉求是生态中心主义的理论特质;在其规约与统摄下,生态中心主义主张拓宽道德关怀视域,即伦理关照从传统人与人之间扩至整个生态系统。大地伦理学、自然价值论、盖娅假说、深生态学分别从不同视角与层面阐述与揭示了生态中心主义的理论特质与道德旨趣。 相似文献
106.
Isak Niehaus 《Social Dynamics》2013,39(1):65-77
Anthropologists have documented pervasive discourses about witchcraft in South Africa. The issue of witchcraft gained prominence during the latter years of apartheid when youths called ‘Comrades’ sought to cleanse rural villages in the north‐eastern provinces of witches. However, after apartheid witchcraft has only made a few brief incursions into the South African public sphere. I suggest that the absence of witchcraft in formal political discussions is not only due to censorship by a modernist government. It is also a product of the popular status of witchcraft as ‘deep knowledge’ or as a ‘subtext’ to social interaction in village and township settings. Accusations of witchcraft occur largely in private domestic spaces. Moreover, the ontological status of witchcraft as a mystical reality that transcends ordinary perception implies that it cannot meet standards of proof demanded by courts of law. 相似文献
107.
政府与社会的关系历来是人们关注的焦点。然而,随着大部制改革的推行,“小政府大社会”的发展模式已成为必然趋势。小政府是从大社会中产生的,虽然在发展过程中逐渐凌驾于大社会之上,但却始终取决于大社会的发展速度以及发展环境等。本文通过公与共的视角并结合“小政府大社会”的圆锥关系结构,强调在建立小政府大社会的同时,小政府的变化必须适应、协调大社会的变化,进而使小政府与大社会在动态中达到稳定。 相似文献
108.
Dana A. Schneider 《Smith College studies in social work》2013,83(2):136-155
Unusual events, beyond mere coincidences, may occur during the course of psychotherapy. Yet, clinical training often does not prepare therapists how to understand and potentially engage with these encounters. The aim of this report is to explore the emergence of synchronistic events in therapy, while providing two clinical case composites to illustrate the author’s central points. Drawing on the Celtic concept of “thin places,” a new understanding of synchronicities and the therapeutic relationship is offered. 相似文献
109.
脱贫攻坚的成效考量与示范意义 总被引:1,自引:0,他引:1
为进一步衡量地区脱贫攻坚的实际成效和居民生活品质,利用2019年安徽省岳西县有关数据,构建居民获得感、幸福感和安全感评价指标体系,分析当地脱贫成效,总结精准脱贫提升居民“三感”的示范做法。研究发现:该地居民获得感和幸福感较弱,收入、物价、医疗等方面有待改善;而居民安全感较强,工作感受、居住条件等满意度较高。据此构建提升居民“三感”的长效机制,对于巩固脱贫攻坚成果和乡村振兴具有较强的现实意义。 相似文献
110.