Power To Our Journeys: Re‐membering Michael

The following personal reflections are in honour of Michael and all that he contributed to our lives. And, we honour Brigitte a key member of the group who died in 2006. Mem, Sue and Veronica, December 2008.     

Intimate Violence in Lesbian Relationships

This paper describes the findings of a survey of 1109 lesbians who attended the Women's Music Festival held in Michigan in carly August 1985. The primary objectives of the study were to document the incidence of domestic violence in a non-random sample of lesbian relationships; to identify and describe the types of domestic violence experienced and/or perpetrated; and to ascertain thc availability and accessibility of community helping resources to survivors and perpetrators after an abusive episode. Comparisons with domestic violence in heterosexual relationships are also made, followed by a discussion on the research and practice implications of the findings.     

Interdisciplinary Practice in Developmental Disabilities

ABSTRACT

This article explores the development of interdisciplinary team practice within the field of development disabilities. Various interdisciplinary models are described, and the role of the social worker is specifically reviewed. As social workers practice as members of teams in a variety of contexts, a greater understanding of an interdisciplinary approach is warranted.     

The numerical evaluation of the distribution function of a bilinear from to a quadratic from with econometric examples

This paper considers a general and computationally convenient method of evaluating the distribution function of statistics that are the ratio of a bilinear form to a quadratic form. Numerous Economemc applications of the method are given.     

人口较少民族文化艺术遗产的新开发现象

我国 2 2个人口在 10万以下的少数民族主要生活在西部地区。近年来 ,他们在对待文化艺术遗产方面出现了一些新的特征 :歌手们更加关注自己民族的歌曲 ;地方政府在城镇和旅游建设中强调突出民族特色 ;农牧民组织民族服装模特队等。在此把这种发展变化称为“新开发”现象。     

从宗教学看壮族布洛陀信仰

壮族布洛陀信仰属于原生型巫教,可称为原生型民族民间宗教,它与壮族的生存与发展紧密联系在一起,是壮族特有的文化传统。布洛陀信仰的活动在社会批判运动连续不断的年代,曾一度销声匿迹。改革开放以来,由于宗教理论的改进和宗教政策的宽松,由于社会对民族文化(包括宗教文化)的重视和对民间信仰的关注,由于布洛陀信仰研究的开展,壮族地区布洛陀信仰开始了它的重建的过程。以广西田阳敢壮山为中心,壮族民众自发地恢复布洛陀祭祀和相应的文化活动,规模越来越大,并得到学者的理论支持和政府的理解。这种民族信仰重构现象,表现了壮族民族文化主体意识的增强和布洛陀信仰的旺盛生命力及其对新的时代的调适能力,如引导得当,会丰富中华民族多元一体的文化内涵,推动两个文明建设,充实壮族人民的文化生活。     

关于汉族、达斡尔族家庭教养方式的跨文化比较研究

本研究采取的是同一地区不同民族跨文化比较研究,目的是通过汉族和达斡尔族学生家长的取样测试,揭示汉族、达斡尔族家庭教养方式的民族差异,探讨有关影响因素,为合理、有效的家庭教育提供科学依据。     

邓小平解决民族问题的方法论研究

本文从邓小平解决民族问题的理论入手 ,研究了邓小平解决民族问题的方法论 ,研究表明 ,只有解放思想、实事求是 ,才能够很好地解决民族问题     

"走西口"与晋陕内蒙古毗连带民歌圈的生成

晋西北山曲、陕北信天游、内蒙古原绥远地区的爬山歌 ,体例相同 ,词曲相近 ,共同构成我国北方单独的一个民歌圈 ,其生成与清代民国时期的“走西口”移民运动密切相关。在“走西口”过程中 ,晋西北、陕北人口大批向河套及大青山前后地区移居 ,形成以山西河曲、保德人和陕西府谷、神木、榆林人为核心的“河府移民圈” ,人口同源支持了民歌共性。长盛不衰的雁行式“走西口”生活 ,不断刺激着民歌的创造与发达 ,使三地民歌的交汇共生走向高潮 ,在发展中推动了三地民歌的同质化过程。     

"三界"宇宙观与社会空间的建构——广西那坡县黑衣壮族群空间观念的研究

本文根据文化人类学社会空间建构理论对黑衣壮族群的空间观念加以分析,以民族志资料说明黑衣壮族群的宇宙观为社会成员对空间的划分和赋予意义的行为提供了认知基础,黑衣壮人通过房屋建筑的象征意义、空间方位的确定、生活空间和仪式场所的安排等途径表达出其族群文化中对空间概念的哲理思考。面对急剧的社会经济变迁,黑衣壮人传统的空间观念也在产生变化,体现出黑衣壮人对自身生存状态和文化变迁过程的反思。