全文获取类型
收费全文 | 2485篇 |
免费 | 87篇 |
国内免费 | 27篇 |
专业分类
管理学 | 47篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 61篇 |
人口学 | 41篇 |
丛书文集 | 297篇 |
理论方法论 | 108篇 |
综合类 | 1927篇 |
社会学 | 43篇 |
统计学 | 74篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 23篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 31篇 |
2019年 | 30篇 |
2018年 | 25篇 |
2017年 | 24篇 |
2016年 | 26篇 |
2015年 | 53篇 |
2014年 | 117篇 |
2013年 | 113篇 |
2012年 | 138篇 |
2011年 | 158篇 |
2010年 | 125篇 |
2009年 | 129篇 |
2008年 | 129篇 |
2007年 | 163篇 |
2006年 | 177篇 |
2005年 | 172篇 |
2004年 | 209篇 |
2003年 | 220篇 |
2002年 | 198篇 |
2001年 | 168篇 |
2000年 | 67篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有2599条查询结果,搜索用时 390 毫秒
111.
刘桂华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(1):32-36
清代词学,虽著作林立,词派纷呈,然各家各派词论,异中有同,殊途同归。构成三大理论主题:辨体和尊体、“正变”批评、比兴和寄托。通过辨体和尊体,彰显了词体特征,提升了词体品格;通过“正变”批评,反映了清代词家的词史观,对前代词学的审美评价、审美选择;通过追求比兴和寄托,开拓深厚了词境。三大词学主题,对清词理论与创作的繁荣,产生了巨大促进作用。 相似文献
112.
论社会文化变迁与社会心理现代化 总被引:3,自引:0,他引:3
李景春 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2000,(2)
该文就社会文化变迁对社会心理的影响关系进行探讨 ,试图揭示国人社会心理现代化的过程与特征 相似文献
113.
何振鹏 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(3):40-44
面对新的实践和时代,江泽民同志提出了文化创新思想;这一思想涵盖文化创新的指导思想、基本方针、主体力量、动力源泉、根本途径、战略重点和判断标准等丰富内容;这一科学体系呈现出实践性、时代性、战略性、开放性等鲜明特征,对新世纪中国社会主义文化创新实践具有重大的指导意义。 相似文献
114.
刘固盛 《长安大学学报(社会科学版)》2020,(3):78-87
明清老学内容丰富,在思想上也仍然具有创造性,并呈现出新的时代特点。通过梳理《老子》的注解,结合儒道释思想在老学中的融合与老学的民间化进程,对明清时期老学的主要特点、地位与价值进行分析。研究认为,明清时期对老子思想政治功能的阐述达到了新的高度,主张藏富于民,提出如何限制君主权力的问题,同时以儒家的经世思想改造道家的贵身理念,继承了“天下为公”的儒家传统,同时有限度地肯定了私的价值和合理性,由此发展出具有一定政治启蒙色彩的公私观。研究还认为,在儒、道、释三教关系上,明清学者在老学中并不局限于简单的比附,而是注意揭示儒、道、释之间能够互通合一的深层原因,有的以气沟通三教之道,认为儒、道、释各家的修养方法虽然不同,但追求的理想境界却异曲同工;有的从老子“正言若反”的否定思维方式出发进行分析,认为老子并不是要绝弃儒家的仁义礼智,理解老子的思想,一定要注意其“立言之大意”,或正言若反,或反言若正,而老子的主要思想是以修身治国为主,抓住了这一主旨及老子的立言特点,便知“孔老之合一,儒道之同源”。研究表明,随着明清道教发展的下移,其与民间信仰的结合日益紧密,与此相关,明清道教老学中出现了民间化的趋势,这正是道教影响中国社会、文化、信仰的独特方式和具体体现。 相似文献
115.
农村三产融合是一个由多种要素组成的系统工程。研究基于对贵州花溪区批林村的田野调查,发现:目前批林村对三产融合进行探索的电农融合、工农融合和文旅融合项目在实施过程中存在一些阻碍,具体包括发展资金较为匮乏,基础设施难以建设;技术渗透能力不强,新型产业难以发展;村落建设人才短缺,项目规划难以推进;三产融合程度较浅,产业增值难以实现;利益联结机制欠缺,农民利益难以保障等。针对批林村现实存在的典型问题,基于系统工程思想的指导,研究为三产融合振兴民族村落构建出以下发展路径:一是完善系统顶层设计,统筹三产融合发展思路;二是精准定位发展要素,抓住三产融合关键环节;三是合理布局结构关系,优化三产融合整体功能;四是创新融合发展方式,实现三产融合系统升级;五是加强后续保障机制,促进三产融合稳步运营。 相似文献
116.
《易经》是一部文学化的哲学著作。结构维域下其具有言、象、意等三个层面的成分构成,具有语音的韵律性音乐性、字词含义的精练性多义性、阐义释理的形象性生动性、载道寓理的蕴藉性丰富性等文学品质。对《易经》进行文学化结构成分分析,可以使人感受《易经》与后世文学的契合和交流关系,彰显其文学品质价值。可以拉近《易经》与读者之间的心理距离,使《易经》获得更多的文化观照。但目前相关方面的研究并不系统充分,对此有探讨研究的空间和必要。 相似文献
117.
农村女性教育问题之探析 总被引:1,自引:0,他引:1
袁连红 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(6):902-903
农村女性教育的发展和完善关系到农村的性别平等、教育和谐与新农村的建设。从阐述农村女性教育的现状入手,分析影响农村女性教育发展的因素,力求寻找到发展农村女性教育的对策。 相似文献
118.
美国高校学生事务管理的变革及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
游敏惠 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2009,21(5):140-146
美国高校的学生事务管理起源于宗教,最早可追溯到殖民时期的学院,有着悠久的历史,而今呈现出宏观层面专门化、组织机构扁平化、执行体系垂直化、管理模式多样化、保障体系法治化等特征和朝市场化接轨、资助化融合、学习化竞合、社区化合作等方向发展的态势,对我国高校学生管理的发展有重要启示意义. 相似文献
119.
我国研究生培养机制改革下“三助”成本分担研究 总被引:2,自引:0,他引:2
居玲 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2009,21(5):151-155
随着我国研究生教育规模不断扩大,有限的高等教育公共财政资源日趋紧张.在高校研究生培养机制改革的背景下,分析了研究生"三助"工作的现状,探讨了研究生"三助"成本分担中导师对助研劳酬的分担、学院和任课教师对助教劳酬的分担、学校行政部门对助管劳酬的分担以及社会和企业的成本分担问题,并提出了相应的对策. 相似文献
120.
在西方现代哲学各派日益把哲学逻辑化、语言化,使哲学之路越走越窄的理论背景下,广松涉以"物象化论"为哲学方法,对以康德、马赫、胡塞尔和海德格尔为代表的西方实体主义的哲学传统进行了批判,由此实现了从物的世界观到事的世界观、从实体主义到关系主义的哲学变革.在格外重视生态平衡与可持续发展的当代世界,关系主义应有实体主义所不具有的理论价值与现实意义. 相似文献