全文获取类型
收费全文 | 2561篇 |
免费 | 134篇 |
国内免费 | 25篇 |
专业分类
管理学 | 32篇 |
民族学 | 27篇 |
人口学 | 21篇 |
丛书文集 | 313篇 |
理论方法论 | 82篇 |
综合类 | 2191篇 |
社会学 | 23篇 |
统计学 | 31篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 27篇 |
2020年 | 42篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 33篇 |
2017年 | 30篇 |
2016年 | 36篇 |
2015年 | 57篇 |
2014年 | 142篇 |
2013年 | 106篇 |
2012年 | 164篇 |
2011年 | 207篇 |
2010年 | 135篇 |
2009年 | 154篇 |
2008年 | 166篇 |
2007年 | 166篇 |
2006年 | 181篇 |
2005年 | 161篇 |
2004年 | 193篇 |
2003年 | 198篇 |
2002年 | 182篇 |
2001年 | 155篇 |
2000年 | 50篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有2720条查询结果,搜索用时 468 毫秒
211.
文礼朋 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(2)
近代以前的西方分权理论表现为混合政体理论,其本质是阶级分权,平衡社会各阶级之间的利益。孟德斯鸠对分权理论的贡献是把自由与分权相联系,并具体提出了三权分立的方案。三权分立只是现代国家分权模式的一种,它一般适用于内忧外患较少的国家。要实现真正的三权分立与制衡,局部的权力混合交叉是必要的。议会制国家事实上是议行合一。分权除了防止权力的滥用外,还能提高政府的工作效率。 相似文献
212.
朱有志 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(6)
“三利”即经济道德的“利群”、“互利”、“利他”三原则。“三利说”是由经济发展道德、经济运行道德和经济交往道德的“三利”原则及其逻辑展开的十二条规范所构成的理论系统 相似文献
213.
从中国共产党产生、发展的历史以及中国革命和建设的实践出发 ,运用历史唯物主义观点 ,分析什么是“三个代表” ,党要做好“三个代表”的深远意义 ,以及如何做好“三个代表 相似文献
214.
冯艳刚 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2014,(3):1-7
研究对象为任意节点连接和任意支撑的平面框架。一般梁单元由等截面直杆及其杆端的轴向弹簧、切向弹簧和转动弹簧组成,推导得到此类单元的刚度矩阵、单元在8种基本荷载作用下的等效节点荷载。采用Matlab语言编写了适用于一般节点非线性连接框架的静力分析程序,非线性形式为指数函数或多项式函数,可以得到结构不同连接刚度下的节点位移、杆端位移和杆端力。算例显示出节点柔度对结构受力和变形的影响。 相似文献
215.
张可荣 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2000,(3)
20世纪中国发生了三次历史性巨变 :即辛亥革命 ,推翻君主专制制度 ;新中国的成立和社会主义制度的建立 ;改革开放 ,为实现社会主义现代化而奋斗。三次巨变围绕“振兴中华”这一主题展开 ,生动地再现了历史运动的继承与发展关系 相似文献
216.
结对编程是敏捷的和基于实践的软件开发方法学。将结对编程引入计算机专业编程设计中,并探讨了在编程实践中引入结对编程的意义,以及如何应用结对编程有效地进行编程实践。 相似文献
217.
兰岚 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,8(2):135-137
地方高等学校在发展的同时,也面临着巨大的挑战。地方高等学校的专业与课程设置应面向行业与地方建设,为行业与地方建设服务;地方高等学校的办学特色一定要有其所服务行业与地方的空间和地域文化特点。 相似文献
218.
219.
喻志远 《电子科技大学学报(社会科学版)》1997,(5)
给出了开放微带不连续电路的三端口网络描述。将微带电路向空间的辐射作为一个端口来处理,成功地消除了由于忽略电路的空间辐射效应引入的电路数字模拟误差。利用时域有限差分法(FDTD)一次运算就可得出三端口网络的S参数矩阵的各元素,而无需任何预处理,大大地节省了CPU时间。实际计算与已发表的数据吻合得很好,表明文中给出的三端口定义是合理有效的。此三端口微带电路的定义可容易地推广到其他非屏蔽传输线电路的分析,可广泛用于电磁兼容分析、微带天线及其他开放传输线电路的CAD技术中。 相似文献
220.
林俊华 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(5)
墨尔多是嘉绒地区的一位名山神,墨尔多神山是嘉绒地区的第一大神山.坐落在丹巴墨尔多神山下的墨尔多庙是一个供奉神祗十分复杂的寺庙,所供神祗有佛教,有苯教,也有道教,呈三教合流状态.墨尔多庙供奉神祗的多样性,是丹巴地区文化多元性的反映. 相似文献