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961.
陈君凡 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(1):95-97
高师音乐教育专业要适应社会的进步和发展,必须更新培养目标,努力改革高师音乐教育专业课程体系。课程改革一要紧密结合基础教育新一轮课程改革,充分体现其现代师范性;二要紧跟市场,努力培养学生的社会竞争力,充分体现其社会职业性,并制定科学的课程体系。 相似文献
962.
王桂平 《河南工业大学学报(社会科学版)》2002,18(2):67-68
掌握正确的发声方法是学好声乐的基础 ,也是声乐教学过程中不可缺少的重要环节 ,本文就声乐教学中两个容易被忽视的问题作以详细阐述。 相似文献
963.
陈松良 《湖南人文科技学院学报》2002,(4):51-53
学报编排的标准化、规范化 ,需要作者和编辑的共同努力。作者只有正确认识论文撰写规范化的意义 ,了解和熟悉论文撰写规范化的具体内容 ,才能写出合乎规范的论文。 相似文献
964.
王瑞 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2011,(5):62-66
清时期关陇地区的音乐艺术种类颇多、内容繁杂。然而和中原内地相比,其发展速度迟缓、流播范围比较狭隘,以及对传统艺术文化的影响力有限。究其缘由,和明清时期关陇地区社会发展环境的变化有密切关联。 相似文献
965.
张享铭 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(5)
舞台表演艺术作为传承和发展我国传统演唱艺术的重要载体之一,与中国当代民族声乐紧密相连。舞台表演艺术在民族声乐中具有举足轻重的作用。舞台表演艺术本身就具有重要的美学意义,是一种特别的美学现象。它通过诠释一种意象,使观众的心灵得到共振;它能促进内心情感的表达,帮助演唱者更深层次的挖掘歌曲的内涵;它可以拉近与观众的距离,通过载歌载舞的演唱形式,建立起更广泛的群众基础。总之,它是促进中国当代民族声乐艺术发展必不可少的一部分。 相似文献
966.
陈冬根 《井冈山大学学报(社会科学版)》2011,32(5):128-131
关于解缙“文毅”这个谥号的赠授时间,历来说法不一,其中影响比较大的有“成化说”、“万历说”二说。但是,目前各种关于解缙谥号赠授时间的说法都是有问题的。实际上,解缙“文毅”之谥号是南明弘光朝(1644—1645)追赠的。清初文人编写的《明史稿》和《明史》中均未提及解缙之谥号,解缙“文毅”谥号获得清代官方认可大抵是康熙后期以后的事情。从解缙一生行事来看,“文毅”之号,其当之无愧。 相似文献
967.
井冈山大学编创的音乐舞蹈史诗《井冈山》,已在校内外成功演出了100余场,产生了很大的社会影响。数年的实践证明,音乐舞蹈史诗《井冈山》具有创新意义,它是井冈山大学以井冈山精神办学育人理念的新载体、人才培养模式改革的新模式、教师队伍培养的新途径。 相似文献
968.
李萍 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2011,29(1):56-61
综合歌圩与民歌的民众影响力及其文化传播功能、歌圩与宗教文化的历史渊源关系及田阳县文化资源情况分析考虑,歌圩是传承布洛陀文化的理想载体.在田阳县建构特色歌圩是必要的,也是可行的.对于田阳县特色歌圩的建构,忠于歌圩文化主题是首要前提,融合布洛陀文化精华是关键因素,整合适度创新元素是重要保障. 相似文献
969.
颜铁军 《吉林师范大学学报》2011,(4):118-121
长期以来,胡仁乌力格尔曲调分类被音乐角度的唱腔分类法所独居,这种分类法虽为学术界所公认,但曲调的流变性以及胡尔奇的即兴特点使得这种分类暴露出缺陷。而剧本文学的相对稳定性,使得题材分类法研究变得具有可行性。这种分类法清晰易懂、便于普及、逻辑严密、易于归纳。以题材为视角,通过百余首乌力格尔曲调脚本的分析,可以将其归纳为结构类、政治类、落难类、战事类、颂赞类、思念类、亲情类、神话类八种曲调。题材分类法是乌力格尔曲调的新分类法。这种分类法的研究意义在于缕清胡仁乌力格尔艺术本体的脉络,明晰其艺术结构,以便易于了解和掌握这门艺术。 相似文献
970.
健美操教学中音乐的选择与应用 总被引:1,自引:0,他引:1
黄力艳 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(7):40-42
健美操动作具有强烈的节奏性特点,并通过音乐充分表现出来,因此音乐是健美操运动不可缺少的组成部分。在高校健美操教学中,要根据动作的性质以及练习对象的特点对音乐进行选配。健美操只有与音乐达到高度的统一,才能更好地表现出它的艺术性和健身性。探讨了健美操音乐的选择与应用对高校健美操公共课的教学效果的影响,为高校健美操的教学提供帮助。 相似文献