论民族文化旅游的开发

文化旅游是近年来旅游的热点,没有文化的旅游是没有生命力的.文章主要论述我国民族文化旅游的开发现状,以及在全球化背景下开发民族文化旅游资源的模式及具体举措.     

论高等工程教育人文与科技融合的现实意义

分析了人文文化、科学技术和高等工程教育的关系 ,对其功能与作用进行了讨论 ,认为当前包括高等工程教育在内的高等教育存在的主要问题是功利主义太强、人文精神不足造成的 ;对当前存在的主要问题及其原因进行了分析与讨论 ,对人文与科技融合的现实意义从若干方面提出了看法     

宗教生态旅游:西部旅游业可持续发展的新思路

宗教生态旅游是一种具有宗教旅游、生态旅游之特色, 但又不同于二者的新型文化旅游,它是人类寻求人与自然、人与人和谐发展, 人类完善自身、创建新文明的产物。宗教生态伦理思想,必将成为旅游观念中起先导作用的新思想,21世纪人类文明中最令人瞩目的价值理念。     

佛教文化旅游资源开发中应处理好的几个关系

佛教文化旅游资源开发是一项需要慎重对待的工作 ,要处理好三个关系 :佛教文化因素的挖掘与佛教自身发展的关系 ,旅游活动与正常的宗教活动的关系 ,佛教文化旅游景点的管理与利益分配的关系。只有这样 ,才能有效地保护佛教文化旅游资源 ,促进其与社会主义社会相适应 ,最大限度地发挥当前形势下有利于佛教发展和旅游业发展的有利因素 ,实现“双赢”。     

信息不对称与旅游市场信息建设

旅游市场存在着严重的信息不对称状况。其主要表现为旅游经营者和消费者在旅游产品价格、产品成本、产品内容、产品运作、产品质量等方面的信息不对称。旅游市场信息不对称造成旅游企业信任危机,损害市场各方利益,影响市场效率,阻碍旅游行业健康发展。旅游市场信息建设的关键,是通过旅游者旅游信息获取建设、旅游经营者信息提供建设及旅游市场信息管理的建设,改善双方信息不对称的状况。     

顶层设计视阈下的中国妇女理论研究

在目前我国把“更加重视改革顶层设计和总体规划”的要求提到重要位置的背景下,中国妇女理论研究也面临着如何进行总体性思考与设计的问题.从这样的要求出发,中国妇女理论研究的思路选择是:构建中国特色社会主义妇女理论体系;突出实践中公平公正的实现在妇女理论研究中的中心地位:倡导中国特色前提下妇女理论研究的包容性;推进妇女理论研究产生更多的制度成果.     

万州天生城旅游资源评价与开发规划

天生城是长江三峡风景名胜区待开发的重要景点 ,对天生城旅游资源的详查表明 ,它具有较高的历史文化价值 ,美学观赏价值和其它价值。天生城旅游资源开发地域背景条件十分优越 ,市场潜力巨大 ,但投资渠道尚需进一步扩宽。天生城项目规划必须围绕其主题形象 ,创意方案拟分为外城和内城两部分 ,外城反映现代 ,内城反映历史     

全球金融危机背景下云南旅游产业“二次创业”的SWOT分析

在云南旅游产业推进“二次创业”的过程中,机遇与挑战并存,优势与劣势同在。文章在分析云南旅游产业发展现状的基础上,对云南旅游产业“二次创业”发展中具备的优势和存在的劣势进行了分析,对其在全球金融风暴背景下面临的机遇与挑战进行了剖析,并就云南旅游产业的未来发展提出了改善发展环境、构建促销体系、加强区域合作和培育产业集群等对策建议。     

省域旅游经济发展水平测度

随着旅游经济在我国各地区的蓬勃发展,对其发展水平进行合理评价引起了社会各界的关注。以旅游投入、活动、产出三个方面的12个基础指标,并运用动态因子分析方法确定各指标在时间和截面维度的权重,共同构建旅游经济活动发展水平的测度模型;用该模型对我国大陆31个省、市、自治区2001~2011年旅游经济发展水平进行测度,结果表明：各省市区旅游经济发展水平差异显著,空间上呈东部沿海向西北内陆逐次降低的梯度特征;相对而言约1/3的省份发展水平持续上升,1/3省份螺旋式上升,其余省份发展水平降低;且各省份旅游经济发展水平差距还在不断扩大。     

论海南非物质文化遗产的保护与旅游开发

海南国际旅游岛的建设,使海南非物质文化遗产的保护与旅游开发的关系变得微妙起来.旅游是“看”的经济,非物质文化遗产保护则不存在商业目标.旅游的产业化对非现代的文化方式提供了资金等保护,但又迫使一些传统文化方式因“被看”的改造而破坏了其核心文化价值.论题试图通过对二者关系的梳理,并找出切实可行的双赢策略.