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431.
刘泓 《中国地质大学学报(社会科学版)》2009,9(2)
电视广告传播与社会各种权力系统的相互交缠,构成了电视广告多元的社会影响力.特别是电视媒体所具有的公共领域功能,使得广告作为电视内容生产和传播的重要组成部分,所承担的使命和价值就不仅仅只是商业信息的传输或市场营销的工具,更可能成为各种社会力量之间冲突或博弈的载体.作为广告意义结构的一个重要层次,电视广告在社会意义层面常常表现为对社会资源或公共性议题的"依附"过程.而在这种"意义依附"当中,一方面使得电视广告成为受众自我认同的重要载体,另一方面也建构出某种社会公共性的价值观以维护公众的利益.本文力图具体阐述电视广告传播表现出的"意义依附"的特征,进而分析"意义依附"特征所具有的合理性与风险性. 相似文献
432.
艾滋病患者应该享有公民权利和一些特殊的社会权利,这既是一种法律的要求,也是一种伦理的要求。但是目前,艾滋病患者的权利保障问题并未受到足够重视,他们中的大多数都面临着社会排斥的尴尬处境,这种状况带来了社会道德的诸多困惑。只有正确认识并切实保障艾滋病患者的应有权利,才能在全社会树立正确的生命伦理观,彰显以人为本理念,维护社会伦理正义,促进社会文明进步与和谐发展。 相似文献
433.
梅春才 《吉林师范大学学报》2000,(6):51-53
随着现代俄语的变化和发展 ,名词的单、复数形式在某些情况下产生了同义现象 ,但各自仍有自己的语义功能及修辞色彩 ,这给正确运用名词单、复数形式带来了一定困难。本文就解决上述问题作了阐述 相似文献
434.
刘永富 《西安交通大学学报(社会科学版)》2000,(2)
“语义的确立”的实质是把一所知 (语符 )作为另一所知 (语义 )来知。“对别人所使用的语符的理解”的实质是从别人使用的语符中识别出被理解者自己关联到这一语符上的理解者所知的内容。某语符的语义应该以最早使用这个语符的人所理解的语义为准 相似文献
435.
丁素萍 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
本文试尝用语篇学理论从审美的角度对语言的各个层面包括语音、词汇、句子和段落的衔接手段和连贯特点加以分析。全文分为四部分:第一部分讨论英语语音中的头韵、韵脚等形式的衔接和连贯以及美学效果。第二部分对词汇链和产生的语义连贯及其审美效果进行了探讨。第三部分涉及由句子的并列结构、反诘问句等衔接手段构成的语义接续或递进以及它们形成的连贯气势和动态的美感。文章最后对语段衔接的重要手段——标识语的组篇功能和空间跨度以及该跨度形成的变化节奏进行了分析。 相似文献
436.
刘利才 《西华师范大学学报(自然科学版)》2000,(6)
德育既是一门科学 ,又是一门艺术 ,作为一门特殊艺术其诸多理论问题还需要进一步研究。本文就研究德育艺术的意义 ,德育艺术的涵义、特征、功能等问题进行了较深入的讨论。 相似文献
437.
Sang Kyoung Kahng 《Asian Social Work and Policy Review》2008,2(1):61-74
As the concept of successful ageing (SA) tends to take different meanings among researchers, there is a lack of consensus on how to measure SA. In order to address this gap, the present study aims to explore the factor structure of SA involving SA indicators presented in the literature. Using Americans' Changing Lives study (ACL), a second-order confirmatory factor analysis on factors constituting an overall SA measure and a SEM regression model to examine the predictive factors of the overall SA measure were estimated. A second-order confirmatory factor model including three latent constructs of SA – Physical Domain (diseases, functional health, and physical activity), Mental Domain (depression, self-efficacy, and cognitive impairment), and Social Domain (formal social integration, informal social integration, and social support) – fits the data properly. The findings of a SEM regression model replicates the findings of previous SA research, suggesting the overall SA latent construct is a valid measure for SA. 相似文献
438.
王伟 《吉首大学学报(社会科学版)》2008,29(5):86-90
本文从“主体间性”的视域出发,在建构文本意义的层面上,考察解释学的两次经典论战,指出伽达默尔哲学解释学思想的得失。本文认为,现实解释是异化的、非本真的解释活动,造成沟通的无奈;审美化的解释是对现实解释的否定和超越,是自由的、本真的解释方式,实现和谐交往、平等对话。伽达默尔的失误之处在于,抹杀艺术文本同其他媒体文本的界限,忽视情感在理解活动的重要作用。 相似文献
439.
维也纳学派和维特根斯坦的追随者认为,根本就不存在哲学问题,传统哲学只是无意义的胡说,哲学如果存在,也只是为了消灭传统的哲学胡说。波普用他的"可证伪性"理论探讨了哲学的分界问题、意义问题和根源问题,捍卫了哲学的存在,并揭示了哲学的批判本性。 相似文献
440.
杜娟 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2005,8(3):43-46
立足于文学文本,以灵肉母题范型为主线,从《红楼梦》灵肉母题的话语形式、女性意义及文化精神3个维度展开阐释性描述。在灵与肉互为主体的能指空间中,彰显蕴藏于其中的人文景观和文化意义。在灵对肉的弱势抵抗和超越中,见证人类对精神世界的永恒追求,显示文学经典的永久魅力。 相似文献