真情与质朴的文字——李凤杰儿童散文论

陕西作家李凤杰在小说、童话创作之余,还创作了一些儿童散文和报告文学,在儿童文学界影响很大。李凤杰的散文有两大特点:一是情真。二是质朴。“情真”可以说是对其散文内容的概括,而“质朴”二字可谓对其散文语言形式的概括。     

“木兰抱杼嗟”版《木兰歌》为北朝本色民歌说献疑——与龚延明先生商榷

现存《木兰歌》有以＂唧唧复唧唧＂开头和以＂木兰抱杼嗟＂开头两个版本。通过两诗比较,龚延明先生认为前者为唐人对北朝民歌加工润色之作,后者属北朝本色民歌。此新解颠覆了传统认识,但是此结论推理过程中存在逻辑混乱等问题,也缺乏必要的文献支撑,结论难以让人认可,值得商榷。     

失实与泥实：古典文学研究的两个常见误区——以苏力的《窦娥的悲剧》为例

苏力教授的《窦娥的悲剧—传统司法中的证据问题》一文存在着两处明显的硬伤：一是不明白版本变迁。错把后人改动的剧本当作关汉卿所作，造成了失实；二是由于不能正确把握元杂剧的艺术特质，对关目情节进行了过度的文本细读，以至于过分泥实，混淆了文学作品与史料的界限。     

深情结境，妙悟淳成——论王向峰近体诗歌的艺术特质

本文以王向峰《云斋守望》中的近体诗歌为研究对象，力图在鉴赏的同时发掘其诗歌创作的艺术特质和美学追求。他的五、七言体律诗能自由往来于理性和感性、思妙与辞美、严谨与自由、理论和诗情之间，既是诗人“情真”所至的表达，也是诗人想象和哲思两兼的审美之悟，尤是诗人自觉艺术的追求，诗人在人文和自然风物之中创生了独特的审美意境，形成了以“情”、“境”、“悟”为突出特质的美学特色和审美情怀。     

虚实之间，师法自然——论汉英翻译中的虚实现象

虚实现象是英汉两种语言共有的。从哲学、思维以及英汉语言差异的角度出发，笔者在汉英翻译词语虚实、数字虚实以及语气虚实三方面作了探讨，并指出相应的处理方法和措施。     

新疆大学少数民族学生心理异常状况及原因分析

心理健康调查中学生的主要问题是学习压力问题，以及缺乏热情和积极性、为自我发展而担忧等。究其原因，主要是受到经济压力、家庭教育方式、视野相对狭窄、语言障碍等多种因素的影响，应建立少数民族学生心理咨询队伍，营造健康的校园文化氛围，增强学生的适应能力，加强汉语言学习，多方面开展心理健康教育。     

唐、五代笔记诗话纠缪——以刘禹锡事迹为例

以唐代著名文学家刘禹锡的事迹为例，将唐、五代笔记诗话中的有关记载，逐一考证，去伪存真。     

真性、趣味与寄托——试探《聊斋志异》与“童心说”之关系

清初的《聊斋志异》是一部广受欢迎的小说集。作者蒲松龄在创作理念上与明代后期被统治者视为＂异端＂的思想家、文学评论家李贽的＂童心说＂理论有不少契合之处,主要表现在注重真性情、重趣味、重寄托等方面。说明深受晚明启蒙思潮影响,尤其是心学理论的熏陶。     

悲伤欢乐都是歌--读济慈五首十四行诗

英国杰出的浪漫派诗人约翰·济慈在其短暂的一生中创作了近六十首十四行诗.这是颇具代表性的五首,其主题是对手足情深的珍爱,对自然永恒的歌颂,对生命短暂的惋惜,对友谊珍贵的礼赞,对爱情无常的嗟叹.它们是悲情诗人济慈真情的流露,内心的写照.     

无法摆脱的命运--读加缪《局外人》有感

《局外人》是加缪荒诞哲学的文学表现.莫尔索的悲剧命运揭示了世界的荒诞.人与社会的矛盾和悖谬,人与人之间的隔阂以及由此引起的恶果,构成了人类生存异化的悲剧.