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111.
In this paper, we have studied some implications between tail-ordering (also known as dispersive ordering) and failure rate ordering (also called TP2 ordering) of two probability distribution functions. Based on independent random samples from these distributions, a class of distribution-free tests has been proposed for testing the null hypothesis that the two life distributions are identical against the alternative that one failure rate is uniformly smaller than the other. The tests have good efficiencies as compared to their competitors.  相似文献   
112.
邓小平“一国两制”构想作为实现祖国统一的既定方针 ,已成功解决香港、澳门问题 ,也必将促成台湾问题的最终解决。“一国两制”关于台湾问题的基本内容提出后 ,“蒋、李时期”台湾当局对之作出了不同反应 ,李登辉最近提出的“两国论”实质是“台独论” ,使两岸关系呈现出一些新的特点 ,也带来了一些新的思考  相似文献   
113.
We study the effects of the inclusion of pairs of correlated observations in a sample on likelihood ratio tests for the difference in two means. In particular, we assess how the inclusion of correlated data pairs (e.g., such as data inadvertently collected from sib-pairs) affects the sample size requirements necessary for the implementation of a Likelihood Ratio (LR) test for the difference between two means. Our results suggest that correlated data pairs beneficially or adversely effect sample size requirements for an LR test to a degree functionally related to the mixture parameters dictating their relative frequencies in the larger sample on which the test will be performed, the strength of the correlation between the observations, and the size of imbalances in the sample with respect to the number of observations in each group. The relevance and implications of the results for genetic and epidemiologic research are discussed.  相似文献   
114.
两宋儒学提倡不盲从的普遍怀疑精神和学贵得之于心的自由学风,以“理义大本”为理性支点,力求除去个人私见与锢蔽,即从经文本身的语境即“上下文义”、理解的时间性即“熟读深思”上,“不为文字所桔”,求得圣人之意。这样,两宋儒学中的语言哲学既接续了汉唐注疏对圣人之意的传述,接植了先秦以来的言意之辨、名实之辨的语言哲学精神,又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。  相似文献   
115.
应用莫尔条纹原理,测定人体离体腰椎三维运动时后关节的相对位移量,探索运动的角度、载荷和位移的相互关系,是直接研究关节运动学的一种简便有效方法。本文提供的实验结果对于研究腰椎后部结构的生理和病理功能具有重要的临床意义。  相似文献   
116.
青年尼采的文化观是生存论性质的。陷于“绝望的真理”中的生命需要辩护,需要文化给予它何以生存的正当理由。希腊日神文化和酒神文化分别赋予了个体生活和永恒生活以正当性,而悲剧文化则同时给予尘世生活和形而上生活双重的辩护。悲剧文化的现代意义在于,在“宗教退潮”之后,它担当了宗教的救世功能。  相似文献   
117.
我们的世纪是高科技的时代,数字化的娱乐生活已让我们真切感受到了科学技术与艺术相结合的独特魅力。正是计算机技术的高度成熟才创造了数字虚拟三维动画,并以其独特的魅力成为21世纪新兴文化又一个重要我体,进发出新视觉艺术的创造力。伴随着新时代的脚步,CG3D动画技术的商业价值与艺术价值更加突出,其成果必将引领未来人们文化生活的主角。  相似文献   
118.
文化预设是广告存在的前提,广告语篇的文化预设分为文化内预设和跨文化预设。对于文化内预设采用主述位逻辑推进函式分析,文化内预设具有传递性和包容性;从文化语用学和逻辑语义学角度分析广告语篇的跨文化预设,跨文化预设是不同文化背景的语言、不同文化背景的文化相适应的结果,跨文化预设具有合适性和共知性。  相似文献   
119.
广告的成功取决于视觉、听觉、心理等多种要素。按照广告的功能与作用,就例句分析英语广告中的一些句法特征,有助于更好地欣赏或创作英语广告。  相似文献   
120.
本文以江西三个广告公司楔入网络传播案例为研究开端,认为媒体新发展导致传统广告公司市场价值链的裂变,传统广告公司对这种裂变有一个逐渐认识的过程。在此基础上对传统广告公司网络化运营的对外联姻类策略和对内拓展类策略做了初步探讨。  相似文献   
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