“婚变”的背后——浅析《墙头马上》中的悲剧因素

一直以来人们都认为《墙头马上》为一部爱情喜剧,通过对此剧中的悲剧性因素悲剧性行动和悲剧性环境的分析,认为此剧并不是仅仅停留在爱情喜剧的层面,而是一部具有社会性婚姻问题的戏剧.     

消费文化语境下的"媒介文学事件"

20世纪90年代以来,消费文化和作为消费文化支撑的大众传媒迅速发展。在这样的语境下出现了“美女作家群”、“80后”等一系列文学现象。本文提出“媒介文学事件”概念,从理论上找出这类文学现象运作的一般规律。首先通过特征描述的方式来定义这个概念,其次将定义要素转化成一种类型,从语言学的角度来定义它,并进一步认为,“媒介文学事件”与消费文化的内在联系存在于“符号消费”。     

2010年广州亚运会旅游的战略地位与应对策略

广州亚运会具有体育与事件旅游双重属性。旅游业是深度利用亚运会的主力资源,是提升城市竞争力的动力产业,在亚运会战略实施中占有重要地位,因此应在亚运赛前、赛中与赛后采取相应对策。政府的高度重视与战略规划是实施关键。     

麦尔维尔海洋小说到悲剧小说转变的成因分析

美国作家麦尔维尔在文学创作上从前期海洋小说到后期悲剧小说的转变是显而易见的,不论在风格体裁,艺术特色还是创作主题,尤其是创作的深度和广度等方面都存在巨大差异.研究发现,麦尔维尔思想的二次成长最终促成了这一转变.本文从麦尔维尔在好那陆陆的生活经历,与霍桑短暂却火热的友谊,以及对莎士比亚和卡莱尔作品的广泛阅读三个方面研究麦尔维尔思想的二次成长,从而说明麦尔维尔思想的二次成长从根本上促成了其从前期海洋小说到后期悲剧小说的巨大转变,把麦尔维尔的创作从深度和广度上都大大向前推进了一步.     

试论屠格涅夫的抒情小说

从屠格涅夫的抒情小说和个人的感情生活经历两个方面论述了屠格涅夫作为抒情艺术大师的本色 ,进而通过分析其抒情小说象征的意向性 ,揭示了其作品具有永久性艺术魅力的根源     

中西悲剧精神差异的文化缘源

通过对中西方悲剧在主人公选择、剧情冲突和结局设计等方面的差异对比,发现中西方悲剧精神的不同主要表现为:中华民族的悲剧精神因源于\     

评论、指控与发表上的失当——对王彬彬教授《汪晖<反抗绝望——鲁迅及其文学世界>的学风问题》的学术批评

王彬彬教授《汪晖<反抗绝望——鲁迅及其文学世界>的学风问题》一文在评论、指控与发表上均存在着失当的地方。的确,从当前中国"国家学术形象"须大力重塑的角度看,王文的学术意义和现实意义较大,不过,在学理层面上认识到其中的不足也是很必要的。因为只有这样,我们才有可能更有效地为"国家学术形象"的重塑添砖加瓦;也只有这样,中国走上学术规范化的道路才会有更为坚实的基础。     

从“风险”到“危机”：基于传递关系的动态框架分析

在＂风险—突发事件—危机＂动态分析框架下,危机不是突发事件,而是由突发事件引起的一种状态、情境。这种状态、情境之间相互链接,有着广泛联系,对社会和组织机构的基本利益和结构、基本价值观和道德造成了威胁性后果,引发危机的导火线是带有＂灾害＂性质的常规突发事件和＂灾难＂性质的非常规突发事件,风险社会里的人为风险导致了突发事件的产生,因此引发危机的根本原因是风险。为此要进行系统的、多中心的治理。     

传闻异辞与文献性质、叙述目的关系考论——以“商汤灭夏”为例

从叙述学角度切入,分析商汤灭夏史实在《竹书纪年》、《帝王世纪》、《吕氏春秋》、《清华简》、《尚书》中载述的差异,并推断造成差异的原因在于文献的性质和叙述目的不同.同时,运用统计学方法,考察商汤灭夏的肇因、前期准备、战争过程在不同文献载述中所占比例,反观文献的叙述目的及特点,并确定《清华简·尹至》乃是后人追述伊尹功绩的文章.总结出史书类文献偏重叙述事件肇因,重视戒鉴意涵;政书类文献偏重全面概述和论说,缺乏细节;记言类文献以铭记个人功绩为目的,详记人物的优秀事迹,其余则少论及等特点.     

《习惯的力量》中的悲剧因素和喜剧因素

作为一出现代悲喜剧,托马斯·伯恩哈特的《习惯的力量》主要以喜剧手法和形式表现具有悲剧特点的人物形象和内容,而且其主人公形象自身亦蕴含着一定的喜剧性,这就使"悲"与"喜"在主人公身上以及某些回述往事的场面中相互交融。上述现象的产生一方面源于20世纪西方社会的巨变以及"二战"之后存在主义哲学思潮和荒诞派戏剧的影响,另一方面也由于作者本人将世界和人生视为一出悲喜莫辨的悲喜剧,并且在其戏剧创作中对此进行了相应的表现。