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981.
学生干部在高校学生管理中扮演着重要的角色,学生干部既是学生的一部分又是学生中的管理者,身份特殊且重要。因此,提升高校学生干部管理水平,构建完善的学生干部管理体系十分必要。注重从心理文化的角度,即采用内在的激励方式对学生干部管理工作进行激励已成为许多高校管理者的共识,而心理契约作为一个心理文化指导下的新的管理理念便担此重任,发挥着其在学生干部管理体系建设中的重要作用。在本文中,笔者以激发学生干部工作热情及工作积极性为目的,侧重从心理契约的角度对高校学生干部管理现状及如何进一步构建学生干部管理体系进行探讨。 相似文献
982.
中国传统生活方式与传统文化的本质规定性紧密相连,是传统文化的载体或表现。这种生活方式是在传统文化的幸福思想、幸福理念的指导下,能够使人们较好地遵循幸福原则去追求和获得幸福,从而内在地具有幸福功能。无论是传统的劳动与交往生活方式、消费生活方式,还是闲暇生活方式,抑或是精神生活方式,都合乎并体现出幸福的和谐性、共享性、简单性、适度性、精神性等本质特征。因此,中国传统生活方式本质上就是一种幸福生活方式。我们应该用辩证的眼光,从中萃取一种有益于现代人身心健康发展的生活理念和精神元素,继承和发扬优良的传统生活方式。 相似文献
983.
新加坡理工类大学人文素质教育提出的背景是基于适应新加坡社会由工业经济社会向知识经济社会转型以及大学生健康全面发展的需要,其目标在于培养学生交际能力、文化历史传承能力、创新意识、创业意识以及发展学生的个性等,其实施途径主要有课程教学和校园文化建设等。重视大学精神的培育,开设内容丰富、形式多样的人文课程,积极开展国际交流活动等,是新加坡理工类大学人文素质教育对我国高等教育的启示。 相似文献
984.
作为一个过渡礼仪的两个庆典——对元旦与春节关系的表述 总被引:4,自引:0,他引:4
GAO Bing-zhong 《中国人民大学学报》2007,(1)
中国从步入现代民族国家的时候就引出在一个日历年里有两个新年庆典的问题。新的公历元旦与废弃的夏历元旦(春节)一直处在现代与传统、西方与本土、官方与民间的文化纠葛之中。在学术表述中,元旦和春节总是被看作分开的甚至对立、冲突的两个节日。从过渡礼仪的理论来看,从人们的生活经验来看,不管多少仪式,“过年”应该只是一个过渡礼仪。本文探讨如何把元旦与春节纳入一个关于年的过渡礼仪来认知,并在此基础上讨论这种对文化因素多来源的新年庆典进行再结构化的知识生产的社会意涵。 相似文献
985.
论加强高校廉政文化建设的意义与对策 总被引:4,自引:0,他引:4
冯碧元 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2006,8(6):71-74,87
本文论述了廉政文化的内涵与特征,探讨了高校廉政文化建设的现实意义,在此基础上,提出了加强高校廉政文化建设的对策和建议,即以道德教育为先导,构筑廉政文化建设的思想基础;以“三风”建设为依托,拓展廉政文化建设的空间;以校园文化建设为载体,营造廉政文化的育人环境。 相似文献
986.
高校职业指导对于促进大学生充分就业具有重要意义。加强高校职业指导应从完善职业指导体系,加强职业指导队伍建设,促进用人单位、高校和大学生三方信息交流,做好大学生思想政治工作等方面着手,实现大学生的充分就业。 相似文献
987.
学校文化与高校创新人才培养初探 总被引:1,自引:0,他引:1
学校化是一种新型管理理论,它包括学校假设、学校价值观、学校规范等几个组成部分,它的实质是尊重人,以人为本,以化引导为手段,与高校创新人才培养具有内在一致性,表现在学校化是创新的、创新是化的创新、学校化与创新都是对人的本质力量的极大解放。从学校化内容的角度分析,学校化与高校创新人才的培养有密切关系,从而在更深层次上揭示了高校创新人才培养的内在规定性。 相似文献
988.
徐小洲 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(6):123-130
博克认为,学术自由与大学自治是大学的精神,但是,其内涵随着时代的更迭而演变.如今,博克的这一观点在现实中面临着诸多困境,其中,大学自治与政府约束的冲突,以及大学维护学术自由与承担社会服务之间的矛盾尤为明显.大学难以回避现实,不得不寻找新的平衡点. 相似文献
989.
科技革命与文化发展 总被引:1,自引:0,他引:1
颜晓峰 《湛江师范学院学报》2002,23(5):32-40
近代科学革命动摇了宗教的思想与信仰,技术革命造就的工业革命隔断了传统化的自然基础。现代科学重新建构了当代人的世界观,现代科技的双重效应成为社会化的重大主题,科技在现代化中的份量在加重,现代科技造就了后工业社会的化模式,科技增强了化的影响和力量。科技革命促进了大众化的兴起,为大众化创造了技术条件,提供了经济条件,赋予了现代内涵。 相似文献
990.
石头崇拜与中华玉文化的形成 总被引:2,自引:0,他引:2
傅才武 《江汉大学学报(人文科学版)》2003,22(4):42-47
在遥远的旧石器时代,先民们在打造石器的过程中发现了玉,玉石分途,玉便进入了人类的日常生活之中,并逐步成为中华文化的一个重要组成部分。玉的文化功能表现在祭祀、政治、风俗、礼仪等多个方面,具有祭器、权器、礼器和玩器多种文化内涵。中华玉文化的形成,有着原始石头崇拜的深厚背景。 相似文献