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101.
农业清洁生产是 2 1世纪农业发展的新模式。本文分析了现阶段推行农业清洁生产的存在问题 ,提出了促进农业可持续发展的农业清洁生产措施 相似文献
102.
论文化素质教育与人才创新素质的培养 总被引:2,自引:0,他引:2
闫蕊珍 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(12):103-105
大学文化素质教育是一种创新意识的教育,大学文化素质教育可以有效地促进人才的创新思维.文化素质教育与科技创新教育有着异曲同工之妙,二者都离不开想象力,在创作灵感上都有相似性,二者都具有渗透性. 相似文献
103.
史建平 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(12):106-107
如何才能培养出适应新世纪发展的新型人才,关键在教师,而教师中的党员又是高校战线的中坚力量.要提高党员教师的质量,首先要让邓小平理论入脑入心,进而让党员教师真正认清自己的社会责任,充分发挥每位党员教师的先锋模范作用. 相似文献
104.
论我国农村工业化与农村城镇化的协调发展 总被引:5,自引:0,他引:5
本文在对农村工业化与城镇化之间内在联系的理论分析的基础上,剖析了我国农村工业与城镇化发展的偏差,提出了我国农村工业化与城镇化协调发展的政策建议。 相似文献
105.
21世纪中国农业发展的新趋势 总被引:10,自引:0,他引:10
21世纪是知识经济的时代。在新的世纪里 ,中国农业将实现由传统农业向知识化、市场化、生态化、集约化和社会化的现代农业转变。这一发展新动向表明 ,基因农业、生态农业、白色农业、海洋农业、都市农业、观光旅游农业、网上农业、太空农业、精准农业和优质农业将是 2 1世纪中国农业发展的新趋势 相似文献
106.
107.
我国古代的经学,由西汉今文经学到东汉古文经学,到魏晋“王学”,到南北朝隋唐疏注之学,到宋明义理之学,到乾嘉考据之学,经过了四次振荡式发展。造成经学振荡式发展的原因,主要有社会文化需求的阶段性变化、实现儒学社会价值与追求儒经学术品位的矛盾,以及经典文本特点(主要是文词的多义性和句义的可扩展性)这三点。经学振荡式发展规律告诉我们,二十一世纪的国学研究,必须贴近现实,面向社会,为大众服务。 相似文献
108.
在实践中丰富马克思关于个人全面发展的理念 总被引:10,自引:0,他引:10
马克思关于"个人全面发展"的理念是他哲学思想的一个重要组成部分.我国理论界历来重视研究马克思的这一理念,但却以潜移默化的方式把"个人全面发展"的提法转换成"人的全面发展"的提法.本文强调,这两种提法是有重要差异的,马克思说的"个人全面发展"是有严格的理论含义的.本文分析了这种"转换"的成因,同时也肯定了我国理论界在研究这一问题上所做出的贡献.此外,本文也指出,马克思的异化理论有两个维度--道德维度和历史维度,以往的研究普遍地拘执于道德维度,从而遮蔽了马克思对"普遍异化"的历史意义的肯定. 相似文献
109.
张琨 《陕西学前师范学院学报》2021,37(1):18-24
回顾建国后婴幼儿照护服务政策的发展历程可为未来婴幼儿照护服务的发展提供历史镜鉴。梳理已有婴幼儿照护服务政策,可以发现婴幼儿照护服务遵循着以供需矛盾为表征的政策动力机制、以普惠公益为目标的政策服务定位、以责任分担为机制的政策服务路径等演进逻辑。未来应在理顺政府、市场及家庭的定位与职责的基础上增加婴幼儿照护服务的有效供给、加快顶层设计的同时明确婴幼儿照护服务的主管部门、完善政策配套实施的方式上激发婴幼儿照护服务内生发展动力,促进婴幼儿照护服务良性发展。 相似文献
110.
分析了安徽省退耕还林的绩效和后续发展中存在的问题,指出退耕还林对安徽的生态环境改善和经济发展都起到了明显的促进作用,但由于国家和农户目标的差异以及挤出效应的存在,应加大公共支出、加大科技投入力度和不断完善激励措施,进一步巩固安徽省退耕还林成果. 相似文献