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71.
李华荣 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(4):18-21
技术正义问题就是对技术之于人类生存发展的一种价值追问。技术不只是一种手段或工具体系 ,它不是中性的 ,而是负载着价值。正义的技术 ,是指符合自然规律 ,符合人性要求 ,以人而非经济价值为核心的新型技术。政府应发挥主导作用 ,通过立法 ,保障技术开发、应用和发展的正义性。科技工作者也应提升美德 ,负起相关责任 相似文献
72.
郑慧霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(1):56-58
晚唐诗人李商隐,文名早就,诗人也渴望以己之才兴家展志,实现自己的生命价值。然而终于“贤士失志”,志业一一终成画饼。加之早年家境影响下最初忧生意识的积淀,使得李商隐少年自许的骄傲逐渐退居一旁,生命意识开始潜滋暗长。间或从幽隐的心之角落,伸出敏感的手指,敲响了伤逝忧生的悲哀钟声。 相似文献
73.
理性在人类社会发展中扮演重要角色,但理性崇拜带来的结果并不总是理性的。理性主义的内在逻辑表明,理性主义下存在着政治错位,理性主义在奔向目标的过程中常常对自由进行奴役,实践中理性主义下的民主还具有非现实性。因此,理性主义应在与经验主义的结合中寻找自己存在并发挥作用的现实基础。 相似文献
74.
甲午战争是中国政治文化演进的重要标界。完整意义上的中国资产阶级政治文化出现于甲午战后。甲午战争推助了中国政治心态的转换 ,加速了中国政治价值观的革新 ,促成了知识精英政治人格的激变 相似文献
75.
76.
本文研究平面非线性随圆型方程组的Riemann边值问题:在假设条件A1、A2、A3之下,我们证明了该问题存在唯一的解w(z)∈W1.,(■),1<P<+∞ 相似文献
77.
基于进入权的企业权力理论 总被引:2,自引:0,他引:2
陈梅 《新疆大学学报(社会科学版)》2004,32(4):16-18
传统的权力理论强调物质资本所有权的至高无上,而今在知识信息经济条件下,关键稀缺资源由物质资本转向人力资本、创新思想、机遇等非物质资本及企业环境的高度动态变化,掌握企业的关键稀缺资源的进入权则意味着掌握了实际的控制权。对关键稀缺资源的进入权配置的最优化则意味着企业价值最大化。 相似文献
78.
在现代社会,由于工具理性的全面统治和价值理性的消褪,给现代社会所带来的后果就是世界的“祛魅”,现代人所处的道德困境是意义感的丧失。解决生命的价值和生活的意义,只能是实现责任伦理的自觉。在中国市场经济不断深入和完善的过程中,责任伦理的自觉更具有现实意义。 相似文献
79.
秦良 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2003,34(6):112-116
凌濛初<转运汉巧遇洞庭红>通过对金老汉藏财失财和文若虚随人出海,两次巧遇发财机会陡然暴富故事的描写,反映了明代中叶以后商业发展的具体场景,反映了关于相互需求的贸易原理和资本增殖的思想.通过文若虚形象的塑造,反映了作者经商和为人相统一的思想.从故事可知,明中叶后商业发展已经有了一定的规模和规范,但也还有一些不利于商业贸易更大发展的因素,如储运和金融手段的滞后等. 相似文献
80.
罗俊 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2003,5(2):36-37
本文剖析了价值链的特点及其变化趋势,阐明了在跨国经营中如何应用价值链理论。旨在为提高我国企业的国际经济竞争力提供参考。 相似文献