金世宗对金源故地的经略

金世宗完颜雍在位29年,为了常葆女真全民族骑射武功不衰败,有效地抗击北方鞑靼部族南下攻掠金国,特在黑龙江金源故地山林中,大力倡导女真族以射猎野兽为实战的习武运动.同时颁布有利于生态平衡保护野兽繁衍的法令.对金国北疆世居混同江两岸的乌底改族施以残酷剿杀,以求得金源故地北疆的安全.     

解析伊斯兰法中的婚姻观

婚姻制度是伊斯兰法的核心内容之一.其很多规定体现出了伊斯兰法相比于同时期其他法系相关制度具有的独特性和优越性.因此,本文通过对伊斯兰法婚姻制度所体现和倡导的婚姻自主、夫妻平等;反对独身禁欲;严禁近亲、同性婚姻等婚姻观进行必要的梳理、展示和分析,以期人们能够从价值合理性的视角认识、了解和关注伊斯兰婚姻制度.     

我国马克思主义绿色发展观研究文献综述

目前,人类的发展正处于工业文明向生态文明的过渡阶段,我国学者在依据现实生态环境的基础和对新式生态文明的 追求,对马克思主义绿色发展观展开了研究。以“绿色发展观”为题名在中国知网检索2002—2016 年间的相关研究文献,可获 得有效文献12 篇,由内外变量所衍生出不同时代的不同现实基础与方针变化,进而找出统筹兼顾的道路——人文与生态的和 谐统一。今后我国学者应着力于绿色发展观的更深领域,扬弃工业文明,并将生态文明彻底融入社会建设中去,使之协调发 展。 关键     

日瓦戈医生悲剧人生探微

长篇经典小说《日瓦戈医生》的主人公日瓦戈医生,满怀抱负、达则欲有所为,崇尚自由、穷则独善其身。其悲剧人生遭际及成因,折射了前苏联十月革命前后近五十年的历史变迁。作品的深刻性及独特性震撼人心、启人深思深省。     

网络教育如何做好学历与非学历教育并重发展

终身教育已经不只是为了变换职业和谋生的需要,而是人们生活的一部分,成为提高生活质量的重要手段。构建和谐社会,必须创建终身学习型社会,提高全民族的素质。为了满足终身学习的需要,网络教育要打破以往把教育分为普通教育和成人教育、学历教育和非学历教育的界限,办出以职业为本、能力为基础、就业为目标等非学历教育。介绍了发达国家和国内高等教育结构层次,主要叙述网络教育如何做好学历与非学历教育并重发展,多渠道合作办学形式,办出自身的特色和提高教学质量的必要性。     

从萨拉·朱厄特笔下的树木意象看其自然思想

萨拉.朱厄特是一位对自然充满敬畏的作家。她在作品中刻画的不少树木意象折射出其对人与自然关系的理解。遗憾的是,这些在过去的研究中未能得到足够的重视。在生态批评崛起,世人对朱厄特及其著作给予更多关注的背景下,对这些树木意象作一评析,从仁爱、抚慰之树,人与树木和谐相处,对破坏树木的资本主义工业文明进行批判等三方面,可以解读作品的自然思想。     

21世纪以来代表性神话学家研究评述

21世纪以来,神话学获得了新的发展。当下富于代表性的欧美和东亚神话学家的研究成果,具有以下显著特点:一些传统的研究视角和方法,依然保持着旺盛的生命力;涌现出不少反思之作以及新的理论视角和方法;"神话"的边界依然流动不羁,因此在就神话进行学术对话时,必须明了所讨论概念的意涵及其所发生的语境;神话与科学之间的关系得到进一步探讨,20世纪视神话与科学为和谐互容的观点得到进一步深化,神话遵从于科学的情形遭到质疑。神话学不应一味将眼光投向遥远的过去,而应研究神话与当下现实生活的深度关联。     

论民国时期方志编修观的变革

民国时期 ,中国古代封建社会形成和相沿的传统的旧方志编修观被重新审视并受到批判 ,修志宗旨的创新、方志编修中进化史观的倡导、民史观的推行、综合文化观的阐扬 ,使民国时期的方志编修观发生变革 ,促进了民国新方志的编修 ,并为今日全新的方志编修观的构创和方志的编纂提供了借鉴与启迪。     

日本平安时代女性文学繁荣的条件与背景

日本平安时代女性文学的繁荣创造了日本文学史乃至世界文学史的奇迹。从文学、社会等诸因素探讨了这一时期女性文学产生的条件与背景。假名文字的创造与发展为女性文学作品的产生奠定了必要的基础;女性作家长期在宫廷的生活体验以及经历了同时代妇女的精神炼狱,孕育了女性文学的胚胎;而佛教因果报应、循环往世的思想对作者创作文学作品的构思和脉络起到了重要的推动作用。     

恩格斯晚年社会发展动力理论与构建社会主义和谐社会

19世纪80年代后期之后,晚年恩格斯在批判以保尔.巴尔特为代表的资产阶级学者对唯物史观的歪曲,纠正党内教条主义倾向的斗争中,提出了一系列关于社会发展动力的重要理论,如合力论思想,强调上层建筑对经济基础反作用的思想,坚持人民群众是社会发展真正动力等思想。这些思想对今天构建社会主义和谐社会有着深刻的启示,在如何发展生产力、深化生产关系领域的改革;推进政治体制改革,落实依法治国方略;强化新时期爱国统一战线以及贯彻落实以人为本的科学发展观等方面都具有重要的指导意义。