用"三个代表"重要思想指导高校学生工作

在新的形势下 ,高校学生教育管理工作面临着巨大的机遇与挑战。结合学生教育管理工作如何贯彻江泽民总书记的“三个代表”的重要思想 ,提出了自己的一些看法 ,包括 :大力培养学生的创新意识 ,科研能力和创造力 ;搞好校园文化建设 ;树立“以人为本”的理念等。从而为探索学生教育管理工作的新思路、新方法提供一些借鉴     

做好高校贫困大学生工作初探

本文针对高校贫困大学生因贫困给学业、生活、心理等方面带来的诸多问题,提出解决的措施和对策,以使他们健康和谐的发展。     

南京市中学生自尊心调查与分析

对南京市中学生的235份有效调查问卷表明,目前中学生对自尊状况的体验多数趋于“一般化”,但都较普遍地存在对自尊的焦虑感、敏感性、渴求性、盲目性、积极性并存的特点也很明显。中学生自尊与自尊心理的发生机制源自于教师与伙伴的外部评价,又源自于自身生理状况、能力。气质与童年经历的影响,中学生自尊与自卑心理的平衡机制存在于对理想自我标准的坚持、修正或放弃选择。学校教育培养中学生自尊心的有效切入点是:提高知识水平、培养羞耻感、锻炼意志力、培养尊重他人的品质。     

面向素质教育的发展性学生评价

我国现行的学生评价制度与素质教育的要求还存在着一定的距离。为了促进素质教育取得突破性进展 ,我们必须倡导发展性评价观 ,建立起促进学生全面发展的学生评价体系。面向素质教育的发展性学生评价 ,其改革发展方向具体表现为 :评价功能全面化、评价标准多元化、评价过程动态化、评价方法多样化和评价主体互动化等方面     

我校大学生课外体育健身俱乐部现状分析

高校课外体育活动作为高校体育教学的必要补充 ,在培养学生自我锻炼的意识和提高学生身体素质等方面显得尤为重要 ,各高校均根据各自的情况积极开展了活动。我校开设的课外体育俱乐部无论在活动的形式、内容、时间和项目方面 ,还是在试行有偿化服务的收费标准上均受到大学生的认可。但由于认识上的偏差及学校体育场地设施建设的滞后 ,在一定程度上影响了部分学生参与活动的积极性。正确引导、提高认识、加速场地设施的建设是我校课外体育俱乐部良性发展的根本保证。     

论古希腊埃利亚派存在学说的发生

埃利亚派哲学是古希腊存在学说的开创者 ,是对当时自然哲学的一个反动。他们关注的不是为感性事物找到它们共同的“始基” ,而是首先给宇宙整体定性 ,“始基”学说作为希腊哲学的核心问题被扬弃了 ,下降为一个次要的问题。希腊哲学在埃利亚派这里首次跃升到了一个思辨的反思层次 ,一个单凭理性进行抽象概念的论证推理的层次。这种反思使人类理性首次在自然对象上受到了一种“之后”的训练 ,为后来的形而上学做了某种准备     

留学生与中国现代化路向的选择

本文着重探讨了留学生在中国现代化过程中所起的作用。本文认为 ,中国现代化因列强的介入而启发 ,但也因此而陷入模仿的怪圈 ;留学生重新考量了中国现代化的逻辑起点 ,确立了“立国”须先“立人”的主张 ,以思想文化尤其是文学作为实现现代化的基本的价值取向和突破口 ,从而为中国现代化的实现找到了一条可行的道路     

工科特困生心理素质的调查分析

采用卡特尔 16PF(8种人格因素分析 )量表及问卷调查 ,对工科特困生的心理素质的具体表现进行调查分析 ,并对其形成原因作出探讨 ,同时提出教育和管理方面的对策     

对计划体制下我国农民职业技术教育的思考

计划经济体制下我国农民职业技术教育发展有其特殊的社会背景 ,这一时期出现了轰轰烈烈的农民技术教育运动 ,就办学形式而言 ,此阶段的农民职业技术教育呈现出鲜明的政治性、普及性、自给自足和灵活性。研究这一历史时期农民教育的特点和经验教训 ,对今天的农民职业技术教育发展具有重要的参考价值。特别是群众的广泛参与和多元化的办学途径 ,对今天的农民职业技术教育改革有多方面的启示。     

素质教育目标下职技高师教师素质的特性

职技高师作为培养中等职业教育师资的摇篮 ,它的培养目标应随着中等职业教育发展的需求作相应的调整 ,调整后的职技高师培养目标必然对其本身师资素质提出新的要求。对新时期职技高师师资素质的基本构成及若干特性进行了分析论证 ,以期对我校刚刚恢复招生的职技高师教育发展有所裨益。