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961.
文章以Young Yun Kim(2002)对跨文化交际能力提出的跨文化交际能力模型为基础,借鉴高一虹(2002)关于跨文化交际“超越能力培养”的观点,尝试构建着重在意识、态度和情感层面上培养学生跨文化交际能力的教学新模式,为跨文化交际课程的进一步发展提供新的理念和操作模式。 相似文献
962.
潘克 《华东船舶工业学院学报(社会科学版)》2011,(2):32-35
体态语是人类交际中最常见的一种非语言行为,它包括眼神、手势、身姿、面部表情和体触行为等。由于文化差异,同一动作的体态语会被不同文化背景的人理解为不同的信号和不同的信息,稍不注意就会犯忌。因此,在中西方跨文化交际中,人们应了解彼此的体态语禁忌,这样才能避免因不'-5的体态语行为而引起文化冲突。 相似文献
963.
李红 《河南理工大学学报(社会科学版)》2011,(2):213-219
日语中的自他动词可从不同角度对同一事件加以表述,这是语言中一种非常独特的现象。自他动词常常成对出现,性质稳定,但某些动词,本身兼有自他两种属性,也有些动词自他属性不稳定,使用情况较为复杂。自他动词的用法能够反映出「話し手」关注的焦点或注意力所在——"焦点论;"能够体现日本人在日常的现实生活中,注重或体谅对方的心理状态——"交际论;"还涉及到语法学及语义学,能够体现保持语言整体的"平衡性"的作用——"平衡论"。另外,日语自动词在很多情形下本身就包含着可能与被动的意义,笔者称之为"自动词的可能论与被动论"。 相似文献
964.
黎文丽 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2011,11(3):137-140
韦庄编选的《又玄集》是唐代晚期重要的唐诗选本。《又玄集》体现了韦庄具有明确的编辑思想,以"清词丽句"作为选取对象,所选诗歌符合其诗学主张。韦庄在选诗的过程中注重不断创新,有意识地通选整个唐代诗作。诗集的编选也体现了韦庄具有较强的传播意识。 相似文献
965.
利用FPGA丰富的逻辑资源及其内部可编程的特点,文章提出了可重构数控系统硬件设计方法及以FPGA为控制核心的数控系统设计方案,重点分析了对电机的速度控制及与PC机的串行通信等,开发了以FPGA为控制核心的经济型数控系统。其响应速度快,可重构性强,大大减少了系统的外围接口器件,同时有效降低了系统成本。 相似文献
966.
李箐 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》2011,4(3):285-288
委婉语是人类相互沟通过程中普遍存在的一种表达方式,并且被不同文化背景的人们所共知和认可,对协调人际关系、维护正常交际具有重要作用。通过对汉英语言实例的分析,探讨汉英委婉语交际效用的相似性,如避讳或避俗效用、出于礼貌效用、模糊掩饰效用等;分析委婉语在不同文化中体现的不同特色,如文化习俗差异、语言内涵不同、表达方式差异等。 相似文献
967.
于玉林 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2011,26(5):84-88
办学有特色是办好学校的普遍要求,高校建设特色专业是学校的一项发展战略。特色专业是在教学、科研和社会服务等方面,具有取得优异成就的独特模式,并获得社会较高声誉和认可的专业。建设特色专业需要探讨特色专业"特色"的真谛和构建特色专业的"特色系统"。而建设会计特色专业和会计专业要办有特色,其根本在于改革,只有改革才能推动特色专业的建设。 相似文献
968.
969.
在高等教育跨文化交流和中外合作办学中,中西方思维方式和价值观念的差异和冲突日趋明显。在中西方文化碰撞与融合过程中,我们应该吸取外国优秀文化,但更要坚持和强化我国的文化传统和特色,重视国家文化安全。 相似文献
970.
This study explored how publics respond to risk communication in high probability but time-indeterminate natural disaster situations when parts of the area have been involved in a similar disaster before. An impending rockslide is expected to produce a tsunami in the fjord around Åknes in Norway. Waves may run up above sea level as high as 82 m or 269 ft. All residents (18 and older) of the four most threatened communities received a questionnaire to determine what they perceived to be useful risk information. Three hundred and eighty-two (43.6% of 875) responded. Results indicated that parents of children living within the tsunami risk zones perceived the risk information to be the most useful. Those who lived in communities that experienced a similar disaster in 1934 reported public meetings less useful than written or mediated information. Publics who lived in communities with such disaster history and those who were not parents posed special challenges in risk communication because they perceived information from the government agencies as lacking in usefulness. Therefore, committing the resources necessary to foster dialogues with a diversity of publics exposed to risk would be well served to fully understand the nature of risk communication responses, and to be able to save human lives. 相似文献