唐诗槐意象的文化与文学观照

唐代沿袭周代以来视槐树为三公之位的文化心理，在长安的街道与宫廷广植槐树。但是，考察唐诗发现，槐的政治意蕴已经退化，从政治符号衍变成了情感符号，并成为一个重要的文学意象。槐意象既是一个时间意象，也是一个空间意象。对于游子而言，槐暗示其与故乡的距离；对于举子而言，槐暗示考试的时间。诗人的时空体验是槐意象的文学意蕴得以建构的内在机制，游宦、赴举等新的文化是外在动因。唐诗中的槐意象传达出流寓者的漂泊情怀、举子的科场心态。     

安土重迁:中国人稳定性的传统社会心理

中国古代文明是农业文明 ,特看重土地、家族和邻里关系 ,从而形成了安土重迁的传统社会心理。所以 ,人们迁徙重聚族、重怀故土 ,经商也重族谊和乡谊。这种安土重迁的传统促进了社会稳定和农业经济的发展 ,却制约了资本积累和商品经济的发展。在当今改革开放的时代 ,对商品经济的发展也产生了重大影响     

孙犁《书衣文录》的精神分析

孙犁在“文革”后期沉迷于装修藏书 ,这是他在当时恶劣的社会环境下 ,心态更加内倾和固守自我的本真性的显著表征 ,是变态心理和常态心理的交织互动。而《书衣文录》的写作 ,具有多种象征意义 ,昭示了纯粹文化人在社会文化关系剧烈变动时与立身之本———文化切不断的血肉联系 ,以及孙犁对自我意识的固守和对理性精神的高扬     

当代心灵哲学的取消主义及其启示

当传统唯物主义在解决心身问题遭遇二难问题时,取消主义异军突起,试图摆脱"非此即彼"的困境。它采取一种极端的形式,将其唯物主义的立场坚持到底。取消主义在心身问题上,主张取消"心灵",即心理实在的本体论地位,以及取消民间心理学这一错误的解释、预言理论。它认为世界上只有一种实在——物质。尽管这种学说自身存在很大的缺陷,但我们不能否认它对于心灵哲学研究的深化和马克思主义意识论的发展的推动作用。     

五代社会心理转型与诗风变化关系考论

五代政局动荡,人民苦难深重,由此形成了反常的社会心理。官僚及士人道统沦丧成为整个社会的风尚,知识分子普遍对政治表示了绝望,不再热心于实现救民立功、立德立名的抱负,社会风气向着缺少廉耻、不问世务、寄情声色发展。同政治局势动荡变化所导致的社会心理转型相一致,五代诗歌风格较之晚唐发生了转变,呈现出萧瑟衰萎、清冷感伤、绮艳靡丽、缺少怨刺等特征。     

试论钢琴教学中的几个问题

音乐是听觉的艺术,培养对音乐有敏锐感和有音乐美感的人,是音乐教育的主要内容。使学生能成功的进行钢琴演奏,真正在钢琴演奏中体会音乐、感受音乐,从而正确地表达音乐,是钢琴教学中一个非常重要的过程。     

巴金前期小说中的男性中心意识

巴金20世纪40年代以前的小说,常常在价值取向和艺术思维两方面呈现出漠视女性主体性的男性中心意识。在天使型受难女性的形象塑造中,巴金赞美盲目从夫、泯灭女性主体意识的封建妇德;在圣女型革命女性的形象塑造中,巴金把女性抽象化为男性精神拯救过程中没有女性生命实感的革命符码、性别符码。巴金前期小说中的男性中心意识,暴露出了中国现代启蒙文学、革命文学在性别观念上现代性不足的致命缺陷。《寒夜》等后期小说中,巴金克服了这一缺陷。     

"国剧运动派"的群体构成及文化心态考察

国剧运动研究难以有新突破的原因主要在于过于依赖文本的分析,研究方法比较单一。本文把国剧运动看作一种流派,从社群流派的角度对国剧运动派的成员构成进行分析,从而揭示出国剧运动派内部两种不同的文化心态,并在此基础上进一步对这两种心态的形成进行深入探讨。     

The Transformative Impact of Cultural Portals on the Ethnic Identity Development of Second-Generation Filipino-American Emerging Adults

This study considers why second-generation Filipino-Americans (SGFAs) may experience unique challenges regarding family socialization, ethnic identity formation, and a history of colonial mentality. Utilizing a mixed-methods approach, in-depth interviews were conducted with 30 SGFA emerging adults. An indigenous perspective and life story interview was used to underscore social, political, and historical contexts of participants. Despite experiencing colonial mentality, assimilation, and constrained enculturation, SGFAs displayed areas of resilience through cultural portals, or access points to their own heritage and culture, which allowed them to explore and develop their own ethnic identity in a transformative way.     

被社会锻造出来的集体无意识——评楚荷的中短篇小说

楚荷《落地为兄弟》《老莫》等一系列中短篇小说,所展示出来的内容不是那种琐碎细微的针对社会生活的个体感性经验,而是揭示出了一种被社会锻造着的国民心态,其创作表征出新时期现实主义小说创作的不断深化和强大生命力.