从沈氏《家传》和《祠堂记》看早期潮侨的文化心态

本文借助广东省潮安县彩塘镇华美村以成公祠内的两块石碑,对清同治、光绪年间新加坡潮侨沈以成父子的事迹进行研究,从中发现海外潮商在传统儒家文化的熏陶下,怀有极其强烈的乡土宗亲观念,情系家乡父老,热心公益事业,而沈氏父子则为其中一个突出之例。     

清初汉族士人政治处境及心态考略——以己未博学鸿儒科“新朝士人”为考察对象

康熙十七年(1678)诏开博学鸿儒科前,"新朝士人"虽已在政治上归附了清朝,但"旧巢覆破、新枝难栖"的处境让他们的内心充满了恐慌与失落,个体价值无所归依,人生理想无法实现,他们与朝廷处于一种淡淡的"疏离"态势之中。博学鸿儒科的诏举使"新朝士人"在文化上重新获得了归属感和认同感,政治态度由"疏离"彻底转向"归附"。汉族士人的"国家效忠"意识达到了一定的高度,超越了"民族认同"成为决定他们行为方式的重要因素。     

发展性小组工作在大学生恋爱心理辅导中的实践研究

恋爱心理调适是大学生情感辅导的重要内容。本文针对大学生情感困扰的特点,通过发展性小组社会工作的分析与实践,提出大学生恋爱心理辅导的工作技巧、内容和效果评价方法,探讨发展性小组模式在青少年恋爱心理调适中的有效性、可操作性。     

文学创作中内强迫心理的表现与作用

内强迫心理是由于外在诱因的作用 ,驱使人们从事某种创造性活动的主观感受 ,是主体与客体之间的相互作用、相互促动的一种精神状态。内强迫心理在文学创作中表现得最为突出并伴随文学创作活动的始终。文学创作中的内强迫心理主要表现在 :对情感的调节 ;情绪焦虑宣泄 ;追求高峰状态     

梵·高绘画中变态心理的根源探析

梵·高以独特的绘画风格和不灭的激情征服了整个绘画界,但其心理患有严重心理缺失性疾病,通过美学、生理心理学、文艺心理学、分析心理学等理论知识对其生存境况、性格缺陷、潜意识心理等方面进行探讨研究,分析出在精神分裂的边缘状态下梵·高创作的心理状况和根源。     

“遽变”亲历者的心灵速写——试论新感觉派作家的创作语境与心态

勾勒了“魔都”上海面影的新感觉派,不仅为中国都市文学贡献了诸多创作实绩和摹写范例,也为表达“现代性”在中国都市人群内心造成的影响提供了典型标本。作为异己力量的“现代性”造成的城市外观和市民体验结构的双重“遽变”,塑造了新感觉派作家独特的创作语境及心态。他们的文字正是自身作为亲历者的心灵速写。     

护生临床实习期间的心理问题与对策分析

护士的心理品质关系到为病人服务过程中综合能力的发挥,医院实习护生心理品质的培养对其护理生涯有重要意义。分析实习护生的主要心理问题,结合心理学等理论知识及临床带教的经验,进而提出提高护士心理品质的对策,有助于实习护生尽快地成长并适应现代护理工作的人性化需求。     

和平赎买与民族资产阶级的社会心态

新中国成立后,国家通过和平赎买的方式完成了对资本主义工商业的社会主义改造。在这场深刻而剧烈的社会变革中,民族资产阶级固有的政治地位、经济利益和价值追求受到了全面冲击。出于不同的动机,民族资产阶级的不同阶层对社会主义改造的反应程度和方式也各不相同,他们或在表面上积极响应,或被动地顺从,或消极地抵触,或顽固地抗拒。从总体上说,民族资产阶级接受改造是被迫的,是在当时具体历史环境下的一种无奈的选择,是为适应新的社会政治生态环境生存需求而作出的被动回应。     

生态关怀的另类书写——王蔚枰近期作品解析

王蔚枰新近发表的一系列作品虽然令人眼花缭乱,但其内在格调肌理却是统一的,在看似离奇散淡的另类书写中始终流贯着对生态文明的呼唤,表达了作者对生态文明的人文关怀,对诗意生存家园遭破坏的忧虑和对诗性精神家园重建的向往。     

略论20世纪中国国民的心理历程

20世纪的中国经历了清王朝的崩溃、西方列强的侵略、抗日战争、解放战争;新中国成立后,又经历了史无前例的“文化大革命”以及其后的改革开放等一系列变迁,这都在中国人民的心中烙下深深的印记。中国国民的心理历程大致经历了羞辱痛苦期、困惑压抑期、爆发抗争期、解脱兴奋期、盲目狂热期、奋发创造期等六个阶段。这种心理历程是跌宕的历史在国民心理上的必然反映。