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401.
温孟孚 《浙江树人大学学报》2010,10(2):70-75
"清言"是明人小品中最有代表性的一种文体,可以说是小品中的精华,它展现了晚明文人创作心态的封闭性和交往性,处世哲学的娱乐性和严肃性,同时在文体特征上也有杂糅性和独立性的特点。 相似文献
402.
刘培 《中山大学学报(社会科学版)》2006,46(5):21-24
北宋真宗以来的太平景象造就了一部分文人平和细腻、雍容典雅的心理素质,晏殊等人的辞赋创作就表现了这种治平心态。这主要表现在3个方面:1.一些赋充斥着颂美太平的内容,流露出处身太平的豪情和恢弘的气度;2.有些赋表现了追求享乐的闲情逸志;3.在辞赋创作中,治平心态还表现了远离世俗的淡雅情怀。 相似文献
403.
闫志章 《山西大同大学学报(社会科学版)》2008,22(5):75-78
文化的影响潜伏在语言表达方式的内部,语言表达方式反映了本民族的语言心理。日本人语言生活中所反映的诸多独特的语言现象,都与日本的历史文化、风俗习惯有紧密联系。 相似文献
404.
邱顺燕 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1999,(4)
余秋雨文化散文的艺术追求从仪式出发再回归仪式。仪式以独特的气氛唤起人类整体感性直觉, 它追求西方古典戏剧崇高宏大的审美形式, 营造类似人类原始仪式和原始宗教的神秘气氛。作家志在借助原始祭仪和宗教的神貌构建集体意志对个体意志的精神递交仪式,致力铺排个体与文化祖先展开对话的心理、精神场面。“我”贯穿于每一个“找寻”的过程, 演绎个体由放逐走向回归的生命必然、历史必然以至文化必然。仪式是作家从艺术感性走向历史文化理性、挖掘民族集体深层心理即深层文化心理根柢的通途 相似文献
405.
建国后十七年通俗文学的生存状况 总被引:1,自引:0,他引:1
李松 《东北大学学报(社会科学版)》2009,11(1):90-94
建国后十七年,通俗文学的市场趣味与政治教化发生了严重的冲突,具体表现在:读者现实的阅读心理要求扩大通俗文学的生存空间,然而主流文学刚性的阅读导向却试图将文学接受纳入硬性的政治规范;通俗文学的创作、批评与出版备受忽略与挤压,通俗文学作家怨言甚多;关于通俗文学的戏剧改编,肯定与否定的观点争议十分激烈.上述文学观念与文学政策博弈的结果是,通俗文学在政治挤压中丧失了内在活力,以至走向衰颓. 相似文献
406.
从去年底到今年初,大学生就业面临着一个比以往更加趋紧的形势,在增大的人才供应和缩小的人才需求面前,不少大学生对求职产生悲观情绪,出现了焦虑恐慌、消极悲观和盲目屈就的不良就业心态,大学生只有客观把握形势、认清自我,适时调整就业心态,才能成功实现就业突围。 相似文献
407.
彭庆刚 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(1):70-72
如何使思想政治工作保持长久的、旺盛的生命力,始终成为教育群众、组织群众、动员群众为实现党的纲领而奋斗的强大武器,是思政工作者需要认真思考的课题。本文拟就思想政治工作持久的精神动力问题作一探讨。 相似文献
408.
20世纪家族文学中家族形象经历了一系列变化,在叙事上表现出批判与眷恋的两难心态.这种叙事态度是缘于时代话语的规约和社会心理需求,以及作者的叙事角度和立场,而且心理回忆机制和情感的慰藉需要也使得作家在世纪末转而对家族温情地言说. 相似文献
409.
2000级学生思想及心理健康状况的调查分析与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
全文分两大部分.一是调查的结果及其分析,二是根据调查分析建议采取的教育对策.调查使用大学生人格问卷,共调查3 106人,回收有效问卷2 566份.调查结果表明大学新生的专业思想教育十分重要,追求自我发展和尽一份社会责任是当前大学新生的主要入学动机.根据调查,部分学生存在一定的心理和适应问题,需要高校教育工作者给予关心和帮助. 相似文献
410.
从表达心理的角度 ,分析了日语的委婉表现的各种形式 ,论述了日语委婉表现与日本文化的关系 相似文献